तस्य पुत्रो ऽतिचक्राम पितरं गुणवत्तया ॥
मरुत्तो नाम धर्मज्ञश् चक्रवर्ती महायशाः ॥
नागायुतसमप्राणः साक्षाद् विष्णुर् इवापरः ॥
स यक्ष्यमाणो धर्मात्मा शातकुम्भमयान्य् उत ॥
कारयाम् आस शुभ्राणि भाजनानि सहस्रशः ॥
tasya putro 'ticakrāma pitaraṃ guṇavattayā ||
marutto nāma dharmajñaś cakravartī mahāyaśāḥ ||
nāgāyutasamaprāṇaḥ sākṣād viṣṇur ivāparaḥ ||
sa yakṣyamāṇo dharmātmā śātakumbhamayāny uta ||
kārayām āsa śubhrāṇi bhājanāni sahasraśaḥ ||
«Его сын превзошёл отца достоинствами — Марутта именем, знаток дхармы, чакравартин [вседержец], многославный. Силою равный десяти тысячам слонов, словно сам Вишну, [как бы] другой; он, намереваясь совершить жертву, праведный душою, золотые велел изготовить блистающие сосуды тысячами».
62f28c32df9d · published Jun 21, 2026, 3:15:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Марутта превосходит достоинствами даже славного отца: род восходит, а не клонится. Знаменательно сравнение «словно второй Вишну» при готовности к жертве: мощь его поставлена на служение, а не на гордыню. Стих учит, что истинное наследование — не в повторении предка, а в превосхождении его в добродетели; и величайшая сила обретает смысл, когда обращается к жертве — к отдаянию, а не к захвату.