Mahabharata · 14.35.27
॥
Devanāgarī
चातुर्विद्यं तथा वर्णांश् चतुरश् चाश्रमान् पृथक् ॥
धर्मम् एकं चतुष्पादं नित्यम् आहुर् मनीषिणः ॥
Transliteration (IAST)
cāturvidyaṃ tathā varṇāṃś caturaś cāśramān pṛthak ||
dharmam ekaṃ catuṣpādaṃ nityam āhur manīṣiṇaḥ ||
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
चातुर्विद्यं तथा वर्णान्cāturvidyaṃ tathā varṇānчетверичное знание, а также варны; четверичную учёность, а также сословия
चतुरः च आश्रमान् पृथक्caturaḥ ca āśramān pṛthakи четыре ашрама порознь; и четыре уклада [жизни] по отдельности
धर्मम् एकं चतुष्पादंdharmam ekaṃ catuṣpādaṃдхарму единую, четвероногую; единую четвероякую дхарму
नित्यम् आहुः मनीषिणःnityam āhuḥ manīṣiṇaḥвечной называют мудрые; мудрые именуют вечной
Translation
[Брахма сказал:] «Четверичное знание, а также [четыре] сословия и четыре уклада [жизни] порознь, [и] единую четвероякую дхарму мудрые именуют вечной».
Version
918238051942 · published Jun 21, 2026, 5:50:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Брахма являет устроение дхармы: четыре знания, сословия, уклады — единая четвероякая дхарма. Знаменательно, что многообразие сводится к единству вечной дхармы. Стих учит, что за разнообразием сословий и укладов стоит единый закон; и весь строй общества и жизни есть выражение одной вечной дхармы, на разные лады являемой.