Mahabharata · 14.61.18
॥
Devanāgarī
ततः संचोदयाम् आस व्यासो धर्मात्मजं नृपम् ॥
अश्वमेधं प्रति तदा ततः सो ऽन्तर्हितो ऽभवत् ॥
Transliteration (IAST)
tataḥ saṃcodayām āsa vyāso dharmātmajaṃ nṛpam ||
aśvamedhaṃ prati tadā tataḥ so 'ntarhito 'bhavat ||
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
ततः संचोदयाम् आसtataḥ saṃcodayām āsaзатем побудил; затем побудил
व्यासः धर्मात्मजं नृपम्vyāsaḥ dharmātmajaṃ nṛpamВьяса царя, сына Дхармы; Вьяса — царя, сына Дхармы [Юдхиштхиру]
अश्वमेधं प्रति तदाaśvamedhaṃ prati tadāк [жертве] коня тогда; к ашвамедхе тогда
ततः सः अन्तर्हितः अभवत्tataḥ saḥ antarhitaḥ abhavatзатем он исчез; затем он скрылся
Translation
[Вайшампаяна сказал:] «Затем Вьяса побудил царя, сына Дхармы [Юдхиштхиру], к [жертвоприношению коня] ашвамедхе; затем он скрылся».
Version
0e615a8d59dc · published Jun 21, 2026, 8:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Вьяса, утешив всех, направляет царя к ашвамедхе — и исчезает. Знаменательно, что от утешения скорбящих повествование переходит к великому жертвоприношению, ради коего и названа парва. Стих учит, что преодолённое горе должно разрешиться в делании во славу Бога: за скорбью — жертва. Кто исцелён от печали, призывается к священному деланию; и побуждение Вьясы к ашвамедхе являет, что путь от горя ведёт не в пустоту, а к богослужению — к жертве, увенчивающей восстановленный мир.