Mahabharata · 14.66.10
॥
Devanāgarī
यदा द्रोणसुतो गर्भान् पाण्डूनां हन्ति माधव ॥
तदा किल त्वया द्रौणिः क्रुद्धेनोक्तो ऽरिमर्दन ॥
Transliteration (IAST)
yadā droṇasuto garbhān pāṇḍūnāṃ hanti mādhava ||
tadā kila tvayā drauṇiḥ kruddhenokto 'rimardana ||
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
यदा द्रोणसुतः गर्भान्yadā droṇasutaḥ garbhānкогда сын Дроны зародыши; когда сын Дроны [поражал] зародыши
पाण्डूनां हन्ति माधवpāṇḍūnāṃ hanti mādhavaПандавов разит, о Мадхава; Пандавов, о Мадхава
तदा किल त्वया द्रौणिःtadā kila tvayā drauṇiḥтогда, мол, тобою сын Дроны; тогда, мол, тобою сын Дроны
क्रुद्धेन उक्तः अरिमर्दनkruddhena uktaḥ arimardanaразгневанным сказан, о крушитель врагов; разгневанным [был] сказан, о крушитель недругов
Translation
[Субхадра сказала:] «Когда сын Дроны поражал зародыши Пандавов, о Мадхава, тогда, [как сказывают,] тобою, разгневанным, сыну Дроны [было] сказано, о крушитель врагов…»
Version
3d968354547f · published Jun 21, 2026, 8:25:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Субхадра напоминает гнев Кришны при злодеянии Ашваттхамана над зародышами. Знаменательно, что и Господь гневался — но гневом праведным, на губителя невинных. Стих учит, что есть гнев святой — негодование на зло, губящее беззащитных: Бог не равнодушен к злодейству. Кто видит праведный гнев Кришны, постигает, что Господь не безразличен ко злу; и напоминание о Его негодовании готовит обет, в коем гнев разрешился не местью, а обещанием воскрешения — благим ответом на злодеяние.