Mahabharata · 14.82.24
॥
Devanāgarī
युधिष्ठिरस्याश्वमेधः परां चैत्रीं भविष्यति ॥
तत्रागच्छेः सहामात्यो मातृभ्यां सहितो नृप ॥
Transliteration (IAST)
yudhiṣṭhirasyāśvamedhaḥ parāṃ caitrīṃ bhaviṣyati ||
tatrāgaccheḥ sahāmātyo mātṛbhyāṃ sahito nṛpa ||
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
युधिष्ठिरस्य अश्वमेधःyudhiṣṭhirasya aśvamedhaḥЮдхиштхиры ашвамедха; ашвамедха Юдхиштхиры
परां चैत्रीं भविष्यतिparāṃ caitrīṃ bhaviṣyati[в] грядущее [полнолуние] чайтры будет; будет в грядущее полнолуние чайтры
तत्र आगच्छेः सह अमात्यःtatra āgaccheḥ saha amātyaḥтуда приди с советниками; туда приди с советниками
मातृभ्यां सहितः नृपmātṛbhyāṃ sahitaḥ nṛpa[с] двумя матерями вместе, о царь; вместе с двумя матерями, о царь
Translation
[Арджуна сказал:] «Ашвамедха Юдхиштхиры будет в грядущее полнолуние чайтры; туда приди с советниками, вместе с двумя матерями, о царь».
Version
b65cf9845835 · published Jun 21, 2026, 9:45:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Арджуна зовёт сына с матерями на жертву Юдхиштхиры. Знаменательно, что примирение увенчивается приглашением к общей святыне: семья собирается у жертвы. Стих учит, что восстановленное единство подобает скреплять совместным богопочитанием: жертва собирает родных воедино. Кто зовёт примирённых к общей святыне, скрепляет их единство в Боге; и приглашение Арджуны сыну и жёнам на ашвамедху являет, что примирение завершается соборным богопочитанием — недавно разъединённые скорбью и мнимою враждою, ныне они зовутся вместе к жертве, дабы единство их освятилось участием в святыне.