कच्चिद् यजसि राजेन्द्र श्रद्धावान् पितृदेवताः ॥
अतिथींश् चान्नपानेन कच्चिद् अर्चसि भारत ॥
कच्चिच् च विषये विप्राः स्वकर्मनिरतास् तव ॥
क्षत्रिया वैश्यवर्गा वा शूद्रा वापि कुटुम्बिनः ॥
कच्चित् स्त्रीबालवृद्धं ते न शोचति न याचते ॥
जामयः पूजिताः कच्चित् तव गेहे नरर्षभ ॥
कच्चिद् राजर्षिवंशो ऽयं त्वाम् आसाद्य महीपतिम् ॥
यथोचितं महाराज यशसा नावसीदति ॥
kaccid yajasi rājendra śraddhāvān pitṛdevatāḥ ||
atithīṃś cānnapānena kaccid arcasi bhārata ||
kaccic ca viṣaye viprāḥ svakarmaniratās tava ||
kṣatriyā vaiśyavargā vā śūdrā vāpi kuṭumbinaḥ ||
kaccit strībālavṛddhaṃ te na śocati na yācate ||
jāmayaḥ pūjitāḥ kaccit tava gehe nararṣabha ||
kaccid rājarṣivaṃśo 'yaṃ tvām āsādya mahīpatim ||
yathocitaṃ mahārāja yaśasā nāvasīdati ||
Приносишь ли ты жертвы, о владыка царей, с верою, предкам и богам? И чтишь ли гостей пищей и питьём, о Бхарата? В твоей ли земле брахманы преданы своим обязанностям, и кшатрии, и вайшьи, или шудры-домохозяева? Разве женщины, дети и старцы твои не скорбят и не просят милостыни? Почтены ли женщины рода в доме твоём, о бык среди мужей? И разве этот род царственных мудрецов, обретя тебя владыкою, не умаляется, о великий царь, в подобающей ему славе?
6eb7947aa344 · published Jun 20, 2026, 11:10:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Старик мерит праведность царства заботою о слабых и о невидимом: «не скорбят ли, не просят ли милостыни женщины, дети и старцы?» Истинное благоустройство державы поверяется не блеском двора, а тем, что беззащитные не доведены до нужды. И почтение к женщинам рода поставлено как особый знак благочестия дома. Жертва богам и предкам и гостеприимство замыкают круг долга — пред небом, пред ушедшими и пред пришельцем. Стих учит, что достоинство власти поверяется участью самых беззащитных в ней — стариков, детей и женщин; и что царство свято не пышностью, а тем, что в нём никто не оставлен скорбеть в нужде и всякий гость и всякая святыня чтимы.