Nārada Purāṇa
On devotion, and the beginning of Mārkaṇḍeya's story4.41-48
33 / 1701
LinuxTurn pages
Nārada Purāṇa · 4.41-48

Sanaka

Devanāgarī

श्रृणु ब्रह्मन्परं गुह्यं मार्कण्डेयस्य धीमनः ॥ यमुवाच जगन्नाथो योगनिद्राविमोचितः
योऽसौ विष्णुः परं ज्योतिर्देवदेवः सनातनः ॥ जगदूपी जगत्कर्त्ता शिवब्रह्म स्वरुपवान्
युगान्ते रौद्ररुपेण ब्रह्माण्डलसबृंहितः ॥ जगत्येकार्णवीभूते नष्टे स्थावरजङ्गमे
भगवानेव शेषात्मा शेते वटदले हरिः ॥ असंख्याताब्जजन्माद्यैराभूषिततनूरूहः
पादाङ्गुष्टाग्रनिर्यातगङ्गाशीताम्बुपावनः ॥ सूक्ष्मात्सूक्ष्मतरो देवो ब्रह्माण्डग्रासंबृंहितः
वटच्छदे शयानोऽभूत्सर्वशक्तिसमन्वितः ॥ तस्मिन्स्थाने महाभागो नारायणपरायणः ॥ मार्कंडेयः स्थिनस्तस्य लीलाः पश्यन्महेशितुः
तस्मिन्काले महाघोरे नष्टे स्थावरजङ्गमे ॥ हरिरेकः स्थित इति मुने पूर्वं हि शुश्रुम
जगत्येकार्णवीभूते नष्टे स्थावरंजगमे ॥ सर्वग्रस्तेन हरिणा किमर्थं सोऽवशेषितः

Transliteration (IAST)

śrṛṇu brahmanparaṃ guhyaṃ mārkaṇḍeyasya dhīmanaḥ || yamuvāca jagannātho yoganidrāvimocitaḥ
yo'sau viṣṇuḥ paraṃ jyotirdevadevaḥ sanātanaḥ || jagadūpī jagatkarttā śivabrahma svarupavān
yugānte raudrarupeṇa brahmāṇḍalasabṛṃhitaḥ || jagatyekārṇavībhūte naṣṭe sthāvarajaṅgame
bhagavāneva śeṣātmā śete vaṭadale hariḥ || asaṃkhyātābjajanmādyairābhūṣitatanūrūhaḥ
pādāṅguṣṭāgraniryātagaṅgāśītāmbupāvanaḥ || sūkṣmātsūkṣmataro devo brahmāṇḍagrāsaṃbṛṃhitaḥ
vaṭacchade śayāno'bhūtsarvaśaktisamanvitaḥ || tasminsthāne mahābhāgo nārāyaṇaparāyaṇaḥ || mārkaṃḍeyaḥ sthinastasya līlāḥ paśyanmaheśituḥ
tasminkāle mahāghore naṣṭe sthāvarajaṅgame || harirekaḥ sthita iti mune pūrvaṃ hi śuśruma
jagatyekārṇavībhūte naṣṭe sthāvaraṃjagame || sarvagrastena hariṇā kimarthaṃ so'vaśeṣitaḥ

Word-by-word
SanskritIASTMeaning
श्रृणुśrṛṇuслушай
ब्रह्मन्परंbrahmanparaṃо брахман, высшую
गुह्यंguhyaṃтайну
मार्कण्डेयस्यmārkaṇḍeyasyaМаркандеи
धीमनःdhīmanaḥразумного
यमुवाचyamuvācaкоторую сказал
जगन्नाथोjagannāthoвладыка мира
योगनिद्राविमोचितःyoganidrāvimocitaḥот йогической дрёмы пробудившийся
योऽसौyo'sauкоторый тот
विष्णुःviṣṇuḥВишну
परंparaṃвысший
ज्योतिर्देवदेवःjyotirdevadevaḥсвет, бог богов
सनातनःsanātanaḥвечный
जगदूपीjagadūpīчей облик — мир
जगत्कर्त्ताjagatkarttāмира творец
शिवब्रह्मśivabrahmaШива и Брахма
स्वरुपवान्svarupavānчей облик
युगान्तेyugānteв конце юги
रौद्ररुपेणraudrarupeṇaв грозном облике
ब्रह्माण्डलसबृंहितःbrahmāṇḍalasabṛṃhitaḥвселенной насытившийся
जगत्येकार्णवीभूतेjagatyekārṇavībhūteкогда мир стал единым океаном
नष्टेnaṣṭeпогибшим
स्थावरजङ्गमेsthāvarajaṅgameдвижущимся и неподвижным
भगवानेवbhagavānevaгосподин именно
शेषात्माśeṣātmāчья суть — Шеша
शेतेśeteвозлежит
वटदलेvaṭadaleна листе баньяна
हरिःhariḥХари
असंख्याताब्जजन्माद्यैराभूषिततनूरूहःasaṃkhyātābjajanmādyairābhūṣitatanūrūhaḥбесчисленными Лотосорождёнными и прочими украшены волоски его тела
पादाङ्गुष्टाग्रनिर्यातगङ्गाशीताम्बुपावनःpādāṅguṣṭāgraniryātagaṅgāśītāmbupāvanaḥиз кончика большого пальца ноги истёкшей Ганги прохладной водою очищающий
सूक्ष्मात्सूक्ष्मतरोsūkṣmātsūkṣmataroтоньше тонкого
देवोdevoбог
ब्रह्माण्डग्रासंबृंहितःbrahmāṇḍagrāsaṃbṛṃhitaḥвселенную поглотив, возросший
वटच्छदेvaṭacchadeна листе баньяна
शयानोऽभूत्सर्वशक्तिसमन्वितःśayāno'bhūtsarvaśaktisamanvitaḥвозлежащим стал, всеми силами наделённый
तस्मिन्स्थानेtasminsthāneв том месте
महाभागोmahābhāgoвеликий долею
नारायणपरायणःnārāyaṇaparāyaṇaḥНараяне преданный
मार्कंडेयःmārkaṃḍeyaḥМаркандея
स्थिनस्तस्यsthinastasyaпребывающий, его
लीलाःlīlāḥигры
पश्यन्महेशितुःpaśyanmaheśituḥвидящий, великого владыки
तस्मिन्कालेtasminkāleв то время
महाघोरेmahāghoreвесьма грозное
नष्टेnaṣṭeкогда погибли
स्थावरजङ्गमेsthāvarajaṅgameдвижущееся и неподвижное
हरिरेकःharirekaḥХари один
स्थितsthitaпребывал
इतिitiтак
मुनेmuneо мудрец
पूर्वंpūrvaṃпрежде
हिhiведь
शुश्रुमśuśrumaмы слышали
जगत्येकार्णवीभूतेjagatyekārṇavībhūteкогда мир стал единым океаном
नष्टेnaṣṭeпогибшим
स्थावरंजगमेsthāvaraṃjagameдвижущимся и неподвижным
सर्वग्रस्तेनsarvagrastenaвсё поглотившим
हरिणाhariṇāХари
किमर्थंkimarthaṃради чего
सोऽवशेषितःso'vaśeṣitaḥон был оставлен
Translation

Санака: «Слушай, о брахман, высшую тайну разумного Маркандеи, которую сказал владыка мира, от йогической дрёмы пробудившийся. Который тот Вишну — высший свет, бог богов вечный, чей облик — мир, мира творец, чей облик — Шива и Брахма. В конце юги, в грозном облике, вселенной насытившийся, когда мир стал единым океаном и погибло движущееся и неподвижное, — господин, чья суть Шеша, возлежит на листе баньяна, Хари; бесчисленными Лотосорождёнными и прочими украшены волоски Его тела. Очищающий прохладной водою Ганги, истёкшей из кончика большого пальца Его ноги, тоньше тонкого бог, вселенную поглотив, возросший, — на листе баньяна стал возлежащим, всеми силами наделённый. В том месте пребывал великий долею, преданный Нараяне Маркандея, видящий игры великого владыки». Риши: «В то весьма грозное время, когда погибли движущееся и неподвижное, Хари один пребывал — так, о мудрец, мы прежде слышали. Когда мир стал единым океаном и погибло движущееся и неподвижное, — ради чего был он оставлен всё поглотившим Хари?»

Version

8abd8e411581 · published Sep 4, 2026, 8:14:05 PM UTC

Available inRU

Page between verses with