Dharmarāja
यस्तु स्वकृतपापानां क्षयार्थं प्रार्चयेद्वरिम् ॥ श्रद्धया परयोपेतः सा सात्त्विक्यधमा स्मृता
हरेरिदं प्रियमिति शुश्रूषां कुरुते तु यः ॥ श्रद्धया संयुतो भूयः सात्त्विकी मध्यमा तु सा
विधिबुद्ध्यार्चयेद्यस्तु दासवच्छ्रीपतिं नृप ॥ भक्तीनां प्रवरा सा तु उत्तमा सात्त्विकी स्मृता
महीमानं हरेर्यस्तु किंचित्कृत्वा प्रियो नरः ॥ तन्मयत्वेन संतुष्टः सा भक्तिरुत्तमोत्तमा
अहमेव परो विष्णुर्मयिसर्वमिदं जगत् ॥ इति यः सततं पश्येत्तं विद्यादुत्तमोत्तमम्
एवं दशविधा भक्तिः संसारच्छेदकारिणी ॥ तत्रापि सात्त्विकी भक्तिः सर्वकामफलप्रदा
तस्माच्छृणुष्व भूपाल संसारविजिगीषुणा ॥ स्वकर्मणो विरोधेन भक्तिः कार्या जनार्दने
यः स्वधर्मं परित्यज्य भक्तिमात्रेण जीवति ॥ न तस्य तुष्यते विष्णुराचारेणैव तुष्यते
सर्वागमानामाचारः प्रथमं परिकल्पते ॥ आचारप्रभवो धर्मो धर्मस्य प्रभुरच्युतः
yastu svakṛtapāpānāṃ kṣayārthaṃ prārcayedvarim || śraddhayā parayopetaḥ sā sāttvikyadhamā smṛtā
hareridaṃ priyamiti śuśrūṣāṃ kurute tu yaḥ || śraddhayā saṃyuto bhūyaḥ sāttvikī madhyamā tu sā
vidhibuddhyārcayedyastu dāsavacchrīpatiṃ nṛpa || bhaktīnāṃ pravarā sā tu uttamā sāttvikī smṛtā
mahīmānaṃ hareryastu kiṃcitkṛtvā priyo naraḥ || tanmayatvena saṃtuṣṭaḥ sā bhaktiruttamottamā
ahameva paro viṣṇurmayisarvamidaṃ jagat || iti yaḥ satataṃ paśyettaṃ vidyāduttamottamam
evaṃ daśavidhā bhaktiḥ saṃsāracchedakāriṇī || tatrāpi sāttvikī bhaktiḥ sarvakāmaphalapradā
tasmācchṛṇuṣva bhūpāla saṃsāravijigīṣuṇā || svakarmaṇo virodhena bhaktiḥ kāryā janārdane
yaḥ svadharmaṃ parityajya bhaktimātreṇa jīvati || na tasya tuṣyate viṣṇurācāreṇaiva tuṣyate
sarvāgamānāmācāraḥ prathamaṃ parikalpate || ācāraprabhavo dharmo dharmasya prabhuracyutaḥ
«Кто же, наделённый высшею верою, почитает Хари ради истощения своих содеянных грехов, — та помянута саттвичной низшей. Кто, наделённый верою, творит услужение с мыслью: „Это мило Хари“, — та саттвичная средняя. Кто же с мыслью об уставе почитает супруга Шри, как раб, о царь, — та первейшая из преданностей, помянута саттвичной высшей. Кто же, человек, милый, сотворив нечто ради величия Хари, доволен исполненностью Им, — та преданность наилучшая. „Я именно высший Вишну, во мне весь этот мир“ — кто постоянно так видит, того да знают наилучшим. Так десятивидна преданность, рассекающая круговорот; и там саттвичная преданность даёт плод всех желаний. Потому слушай, о царь: желающим победить круговорот преданность к Джанардане должна твориться без противоречия своему делу. Кто, оставив свой закон, живёт одною преданностью, — тем Вишну не доволен; обычаем именно он доволен. Из всех учений обычай полагается первым; из обычая возникает закон, а закона владыка — Ачьюта».
12a60242d057 · published Sep 4, 2026, 10:21:36 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Высшей названа не самая пылкая преданность, а самая спокойная: сделать что-то и быть довольным тем, что оно Его. Ни просьбы, ни счёта.
Отдельно сказано: преданность не должна спорить со своим делом. Бросить работу ради благочестия здесь считается не подвигом, а уклонением.
И то же, что в четвёртой главе: обычай прежде закона. Книга о преданности дважды напоминает, что жить надо по-человечески.