सनक उवाच ॥ अन्यद्व्रतं प्रवक्ष्यामि श्रृणु नारद तत्त्वतः ॥ दुर्लभं सर्वलोकेषु विख्यातं हरिपञ्चकम्
नारीणां च नराणां च सर्वदुःखनिवारणम् ॥ धर्मकामार्थमोक्षाणां निदानं मुनिसत्तम
सर्वाभीष्टप्रदं चैव सर्वव्रतफलप्रदम् ॥ मार्गशीर्षे सिते पक्षे दशम्यां नियतेन्द्रियः
कुर्यात्स्नानादिकं कर्म दन्तधावनपूर्वकम ॥ कृत्वा देवार्चनं सम्यक्तथा पञ्च महाध्वरान्
एकाशी च भवेत्तस्मिन् दिने नियममास्थिताः ॥ ततः प्रातः समुत्थाय ह्येकादश्यां मुनीश्वरः
स्नानं कृत्वा यथाचारं हरिं चैवार्चयेद्गृहे ॥ स्नापयेद्देवदेवेशं पञ्चामृतविधानतः
अर्चयेत्परया भक्त्या गन्धपुष्पादिभिः क्रमात् ॥ धूपैर्दीपैश्च नैवैद्यैस्ताम्बूलैश्च प्रदक्षिणैः
sanaka uvāca || anyadvrataṃ pravakṣyāmi śrṛṇu nārada tattvataḥ || durlabhaṃ sarvalokeṣu vikhyātaṃ haripañcakam
nārīṇāṃ ca narāṇāṃ ca sarvaduḥkhanivāraṇam || dharmakāmārthamokṣāṇāṃ nidānaṃ munisattama
sarvābhīṣṭapradaṃ caiva sarvavrataphalapradam || mārgaśīrṣe site pakṣe daśamyāṃ niyatendriyaḥ
kuryātsnānādikaṃ karma dantadhāvanapūrvakama || kṛtvā devārcanaṃ samyaktathā pañca mahādhvarān
ekāśī ca bhavettasmin dine niyamamāsthitāḥ || tataḥ prātaḥ samutthāya hyekādaśyāṃ munīśvaraḥ
snānaṃ kṛtvā yathācāraṃ hariṃ caivārcayedgṛhe || snāpayeddevadeveśaṃ pañcāmṛtavidhānataḥ
arcayetparayā bhaktyā gandhapuṣpādibhiḥ kramāt || dhūpairdīpaiśca naivaidyaistāmbūlaiśca pradakṣiṇaiḥ
Санака сказал: «Иной обет изреку, слушай, о Нарада, доподлинно, — труднодостижимый, во всех мирах прославленный „Пятерицею Хари“: для женщин и для мужчин всякое горе отвращающий, источник дхармы, желанного, пользы и освобождения, о лучший из муни, дающий всё желанное и дающий плод всех обетов. В маргаширшу, в светлую половину, в десятый день, обуздавший чувства да творит омовение и прочее дело, с чисткою зубов впереди. Совершив, как должно, почитание бога, а также пять великих жертв, единожды вкушающим да будет он в тот день, приняв обуздание. Затем, встав утром в одиннадцатый день, о владыка муни, совершив омовение по обычаю, да почтит он Хари в доме; да омоет бога богов владыку по уставу пятерицы амриты; да почитает высшею преданностью — благовониями, цветами и прочим по порядку, воскурениями и светильниками, снедью и бетелем, обхождениями посолонь».
c016da5033c7 · published Sep 4, 2026, 11:05:53 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Обет назван в самом начале открытым и для женщин, и для мужчин. Оговорка стоит раньше всякого перечня — чтобы никто не примерял его на себя с сомнением.
Он длится пять ночей: с одиннадцатого дня до полнолуния. Отсюда и имя — «пятерица».
Входят в него за день до начала: помыться, почтить, поесть один раз. Обет начинается прежде обета.