Jayadhvaja
दुर्लभं प्राप्य मानुष्यं न तथा गमयेद् बुधः अर्चयेद्धि जगन्नाथं सारमेतद् द्विजोत्तम
तर्त्तुं यदीच्छति जनो दुस्तरं भवसागरम् हरिभक्तिपरो भूयादेतदेव रसायनम्
भ्रातराश्रय गोविन्दं मा विलम्बं कुरु प्रिय आसन्नमेव नगरं कृतान्तस्य हि दृश्यते
नारायणं जगद्योनिं सर्वकारणकारणम् समर्चयस्व विप्रेन्द्र यदि मुक्तिमभीप्ससि
सर्वाधारं सर्वयोनिं सर्वान्तर्यामिणं विभुम् ये प्रपन्ना महात्मानस्ते कृतार्था न संशयः
ते वन्द्यास्ते प्रपूज्याश्च नमस्कार्या विशेषतः येऽचयन्ति महाविष्णुं प्रणतार्तिप्रणाशनम्
ये विष्णुभक्ता निष्कामा यजन्ति परमेश्वरम् त्रिःसप्तकुलसंयुक्तास्ते यान्ति हरिमन्दिरम्
विष्णुभक्ताय यो दद्यान्निष्कामाय महात्मने पानीयं वा फलं वापि स एव भगवत्प्रियः
विष्णुभक्तिपराणां तु शुश्रूषां कुर्वते तु ये ते यान्ति विष्णुभुवनं यावदाभूतसंप्लवम्
durlabhaṃ prāpya mānuṣyaṃ na tathā gamayed budhaḥ arcayeddhi jagannāthaṃ sārametad dvijottama
tarttuṃ yadīcchati jano dustaraṃ bhavasāgaram haribhaktiparo bhūyādetadeva rasāyanam
bhrātarāśraya govindaṃ mā vilambaṃ kuru priya āsannameva nagaraṃ kṛtāntasya hi dṛśyate
nārāyaṇaṃ jagadyoniṃ sarvakāraṇakāraṇam samarcayasva viprendra yadi muktimabhīpsasi
sarvādhāraṃ sarvayoniṃ sarvāntaryāmiṇaṃ vibhum ye prapannā mahātmānaste kṛtārthā na saṃśayaḥ
te vandyāste prapūjyāśca namaskāryā viśeṣataḥ ye'cayanti mahāviṣṇuṃ praṇatārtipraṇāśanam
ye viṣṇubhaktā niṣkāmā yajanti parameśvaram triḥsaptakulasaṃyuktāste yānti harimandiram
viṣṇubhaktāya yo dadyānniṣkāmāya mahātmane pānīyaṃ vā phalaṃ vāpi sa eva bhagavatpriyaḥ
viṣṇubhaktiparāṇāṃ tu śuśrūṣāṃ kurvate tu ye te yānti viṣṇubhuvanaṃ yāvadābhūtasaṃplavam
«Обретя труднодостижимое человеческое, да не проводит его так мудрый; да почитает он владыку мира — суть это, о лучший из дваждырождённых. Если желает человек переплыть непереплываемый океан бытия, — да будет он верен преданности Хари: это именно снадобье. О брат, прибегни к Говинде, не твори промедления, о милый: близко ведь виден город Ямы. Нараяну, лоно мира, причину причин почитай, о владыка брахманов, если желаешь освобождения. Которые великие душою прибегли к всему опоре, всего лону, правящему внутри всего всемогущему, — те свершили цель, нет сомнения. Те почитаемы, те и чтимы, особо поклоняемы, которые почитают великого Вишну, истребляющего беду склонившихся. Которые преданные Вишну, бескорыстные, чтят высшего владыку, — те с трижды семью родами идут в чертог Хари. Кто даёт бескорыстному, великому душою, преданному Вишну воду или плод, — тот именно мил Господу. Которые же творят служение верным преданности Вишну, — те идут в обитель Вишну, доколе всеобщий потоп».
4e0b5d4198bc · published Sep 5, 2026, 1:10:09 AM UTC
Available inRUPage between verses with
«О брат, прибегни к Говинде, не медли» — обращение вдруг делается личным. Наставление превращается в просьбу.
Бескорыстному довольно подать воды или плод, чтобы стать милым Богу. Мерою любви названо не количество, а то, кому дано.
Вместе с человеком уходят «трижды семь родов». Спасение здесь не в одиночку.