Jayadhvaja
ये यजन्ति स्पृहाशून्या हरिभक्तान् हरिं तथा त एव भुवनं सर्वं पुनन्ति स्वाङिघ्रपांशुना
देवपूजापरो यस्य गृहे वसति सर्वदा तत्रैव सर्वदेवाश्च तिष्ठन्ति श्रीहरिस्तथा
पूज्यमाना च तुलसी यस्य तिष्ठति वेश्मनि तत्र सर्वाणि श्रेयांसि वर्द्धन्त्यहरहर्द्विज
शालग्रामशिलारूपी यत्र तिष्ठति केशवः न बाधन्ते ग्रहास्तत्र भूतवेतालकादयः
शालग्रामशिला यत्र तत्तीर्थं तत्तपोवनम् यतः सन्निहितस्तत्र भगवान्मधुसूदनः
यद् गृहे नास्ति देवर्षे शालग्रामशिलार्चनम् श्मशानसदृशं विद्यात्तद् गृहं शुभवर्जितम्
पुराणन्यायमीमांसाधर्मशास्राणि च द्विज साङ्गा वेदास्तथा सर्वे विष्णो रूपं प्रकीर्तितम्
भक्त्या कुर्वन्ति ये विष्णोः प्रदक्षिणचतुष्टयम् तेऽपि यान्ति परं स्थानं सर्वकर्मनिबर्हणम्
ye yajanti spṛhāśūnyā haribhaktān hariṃ tathā ta eva bhuvanaṃ sarvaṃ punanti svāṅighrapāṃśunā
devapūjāparo yasya gṛhe vasati sarvadā tatraiva sarvadevāśca tiṣṭhanti śrīharistathā
pūjyamānā ca tulasī yasya tiṣṭhati veśmani tatra sarvāṇi śreyāṃsi varddhantyaharahardvija
śālagrāmaśilārūpī yatra tiṣṭhati keśavaḥ na bādhante grahāstatra bhūtavetālakādayaḥ
śālagrāmaśilā yatra tattīrthaṃ tattapovanam yataḥ sannihitastatra bhagavānmadhusūdanaḥ
yad gṛhe nāsti devarṣe śālagrāmaśilārcanam śmaśānasadṛśaṃ vidyāttad gṛhaṃ śubhavarjitam
purāṇanyāyamīmāṃsādharmaśāsrāṇi ca dvija sāṅgā vedāstathā sarve viṣṇo rūpaṃ prakīrtitam
bhaktyā kurvanti ye viṣṇoḥ pradakṣiṇacatuṣṭayam te'pi yānti paraṃ sthānaṃ sarvakarmanibarhaṇam
«Которые, лишённые влечения, чтят преданных Хари и Хари, — те именно очищают весь мир прахом своих стоп. В чьём доме всегда обитает преданный почитанию бога, — там именно пребывают и все боги, и Шри-Хари. В чьём жилище стоит почитаемая туласи, — там все блага возрастают день за днём, о брахман. Где в облике камня шалаграма пребывает Кешава, — там не мучат ни планеты, ни духи, ни веталы и прочие. Где камень шалаграма — то тиртха, то лес подвижничества, ибо там рядом Господь, сокрушитель Мадху. В котором доме нет почитания камня шалаграма, о божественный риши, — тот дом да знают подобным кладбищу, лишённым блага. Пураны, ньяя, мимамса, дхарма-шастры, о брахман, и все Веды с частями возвещены обликом Вишну. Которые с преданностью творят четверицу обхождений вокруг Вишну, — и те идут в высшее место, истребляющее все деяния».
iti śrībṛhannāradīyapurāṇe pūrvabhāge prathamapāde viṣṇumāhātmyaṃ nāmaikonacatvāriṃśo 'dhyāyaḥ
b43037d443f6 · published Sep 5, 2026, 1:10:09 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Дом освящает не обряд, а живущий в нём человек: «где обитает преданный, там и все боги». Присутствие важнее устройства.
Весь книжный свод — пураны, ньяя, мимамса, дхарма-шастры и Веды — назван обликом Вишну. Учёность здесь не соперница вере.
Последнее, что обещано, — четыре круга вокруг святыни. Меньшего действия в этой книге, кажется, уже не назовут.