Sanaka
कलौ गते भविष्यंति धनाढ्या अपि याचकाः ॥ रस विक्रयिणश्चापि भविष्यंति द्विजातयः
धर्मकंचुकसंवीता मुनिवेषधरा द्विजाः ॥ अपण्यविक्रयरता अगम्यागामिनस्तथा
वेदनिंदापराश्चैव धर्मशास्त्रविनिंदुकाः ॥ शूद्रवृत्त्यैव जीवंति नरकार्हा द्विजा मुने
अनावृष्टभयं प्राप्ता गगनासक्तदृष्टयः ॥ भविष्यंति कलौ मर्त्यासर्वे क्षुद्भयकातराः
कंदपर्णफलाहारास्तापंसा इव मानवाः ॥ आत्मानं तारयिष्यंति अनावृष्ट्यातिदुखिताः
कामार्ता ह्रस्वदेहाश्च लुब्धा श्चाधर्मतत्पराः ॥ कलौ सर्वे भविष्यंति स्वल्पभाग्या बहुप्रजाः
स्त्रियः स्वपोषणपरा वेश्या लावण्यशीलिकाः ॥ पतिवाक्यमनादृत्य सदान्यगृहतत्पराः
दुःशीला दुष्टशीलेषु करिष्यिंति सदा स्पृहाम् ॥ असद्वृत्ता भविष्यंति पुरुषेषु कुलांगनाः
चौरादिभयभीताश्च काष्टयंत्राणि कुर्वते ॥ दुर्भिक्षकरपीडाभिरतीवोपद्रुता जनाः
kalau gate bhaviṣyaṃti dhanāḍhyā api yācakāḥ || rasa vikrayiṇaścāpi bhaviṣyaṃti dvijātayaḥ
dharmakaṃcukasaṃvītā muniveṣadharā dvijāḥ || apaṇyavikrayaratā agamyāgāminastathā
vedaniṃdāparāścaiva dharmaśāstraviniṃdukāḥ || śūdravṛttyaiva jīvaṃti narakārhā dvijā mune
anāvṛṣṭabhayaṃ prāptā gaganāsaktadṛṣṭayaḥ || bhaviṣyaṃti kalau martyāsarve kṣudbhayakātarāḥ
kaṃdaparṇaphalāhārāstāpaṃsā iva mānavāḥ || ātmānaṃ tārayiṣyaṃti anāvṛṣṭyātidukhitāḥ
kāmārtā hrasvadehāśca lubdhā ścādharmatatparāḥ || kalau sarve bhaviṣyaṃti svalpabhāgyā bahuprajāḥ
striyaḥ svapoṣaṇaparā veśyā lāvaṇyaśīlikāḥ || pativākyamanādṛtya sadānyagṛhatatparāḥ
duḥśīlā duṣṭaśīleṣu kariṣyiṃti sadā spṛhām || asadvṛttā bhaviṣyaṃti puruṣeṣu kulāṃganāḥ
caurādibhayabhītāśca kāṣṭayaṃtrāṇi kurvate || durbhikṣakarapīḍābhiratīvopadrutā janāḥ
«В прошедшей кали и богатые будут просителями; и дваждырождённые будут торговать соками. Облачённые в кожух дхармы, носящие обличье муни, дваждырождённые приверженны торговать непродаваемым и ходить к недоступным. И преданные хуле на Веду, хулящие дхарма-шастры, живут они шудриным промыслом, достойные ада, о муни. Достигшие страха засухи, с глазами, прикованными к небу, будут в кали все смертные, удручённые страхом голода. Питающиеся клубнями, листьями и плодами, как подвижники, будут люди спасать себя, весьма измученные засухою. Истерзанные желанием, малорослые, жадные и верные адхарме, все будут в кали малой доли и многодетные. Женщины, верные своему прокормлению, блудницы, живущие прелестью, не почтив слова мужа, всегда верны чужому дому. Дурного нрава, к людям дурного нрава будут они всегда творить влечение; дурного поведения будут к мужчинам жёны знатных родов. И, испуганные страхом воров и прочего, творят люди деревянные запоры, весьма угнетённые голодом и податями».
1a7e608b4743 · published Sep 5, 2026, 1:25:03 AM UTC
Available inRUPage between verses with
«С глазами, прикованными к небу» — так описан народ в засуху. Одна эта строка стоит всего перечня примет.
Люди делают деревянные запоры от воров. Мелкая подробность, по которой узнаётся всякое смутное время.
Бóльшая часть упрёков здесь обращена к женщинам, у которых в том веке не было ни выбора, ни защиты; винить их за то, чего они не выбирали, несправедливо, и объясняется это скорее страхом за порядок в доме, чем заботою о нравах.