Sanaka
गोधूमान्नयवान्नाढ्ये देशे यास्यंति दुःखिताः ॥ निधाय हृद्यकर्मणि प्रेरयंति वचः शुभम्
स्वकार्यसिद्धिपर्यंतं बंधुतां कुर्वते जनाः ॥ भिक्षवश्चाव मित्रादिस्नेहसंबंधयंत्रिताः
अन्नोपाधिनिमित्तेन शिष्यान्गृह्णंति भिक्षवः
उभाभ्यामथ पाणिभ्यां शिरःकंडूयनं स्त्रियः ॥ कुर्वंत्यो गुरुभर्तॄणामाज्ञामुल्लंघयंति च
पाषंडालापनिरताः पाषंडजनसंगिनः ॥ यदा द्विजा भविष्यंति तदा वृद्धिं कलिर्व्रजेत्
यदा प्रजा न यक्ष्यंति न होष्यंति द्विजातयः ॥ तदैव तु कलेर्वृद्धिरनुमेया विचक्षणैः
अधर्मवृद्धिर्भविता बासमृत्युरपि द्विजा ॥ सर्वधर्मेषु नष्टेषु याति निःश्रीकतां जगत्
एवं कलेः स्वरूपं ते कथितं विप्रसत्तम ॥ हरिभक्तिपरानेष न कलिर्बाधते क्वचित्
ततः परं कृतयुगे त्रेतायुगे त्रेतायां ध्यानमेव च ॥ द्वापरे यज्ञमेवाहुर्दानमेकं कलौ युगे
godhūmānnayavānnāḍhye deśe yāsyaṃti duḥkhitāḥ || nidhāya hṛdyakarmaṇi prerayaṃti vacaḥ śubham
svakāryasiddhiparyaṃtaṃ baṃdhutāṃ kurvate janāḥ || bhikṣavaścāva mitrādisnehasaṃbaṃdhayaṃtritāḥ
annopādhinimittena śiṣyāngṛhṇaṃti bhikṣavaḥ
ubhābhyāmatha pāṇibhyāṃ śiraḥkaṃḍūyanaṃ striyaḥ || kurvaṃtyo gurubhartṝṇāmājñāmullaṃghayaṃti ca
pāṣaṃḍālāpaniratāḥ pāṣaṃḍajanasaṃginaḥ || yadā dvijā bhaviṣyaṃti tadā vṛddhiṃ kalirvrajet
yadā prajā na yakṣyaṃti na hoṣyaṃti dvijātayaḥ || tadaiva tu kalervṛddhiranumeyā vicakṣaṇaiḥ
adharmavṛddhirbhavitā bāsamṛtyurapi dvijā || sarvadharmeṣu naṣṭeṣu yāti niḥśrīkatāṃ jagat
evaṃ kaleḥ svarūpaṃ te kathitaṃ viprasattama || haribhaktiparāneṣa na kalirbādhate kvacit
tataḥ paraṃ kṛtayuge tretāyuge tretāyāṃ dhyānameva ca || dvāpare yajñamevāhurdānamekaṃ kalau yuge
«В страну, богатую пшеницею и ячменём, пойдут страдающие. Положив в сердце дурное дело, шлют они благую речь. До достижения своей цели творят люди родство; и нищенствующие связаны дружбою и любовью. Ради пищи как предлога берут учеников нищенствующие. Женщины, обеими руками творящие почёсывание головы, преступают веление наставников и мужей. Когда дваждырождённые будут приверженны беседе с отступниками и общению с людьми-отступниками, — тогда кали достигнет возрастания. Когда подданные не будут жертвовать и дваждырождённые не будут возливать, — тогда именно прозорливыми должно быть заключено о возрастании кали. Будет возрастание адхармы и безвременная смерть, о дваждырождённые; когда все дхармы погибли, мир идёт к безблагодатности. Так рассказана тебе природа кали, о лучший из брахманов; верных преданности Хари эта кали нигде не мучит. Затем далее — в крита-югу, в трета-югу; в трету — созерцание именно, в двапару называют жертву именно, а в кали-югу — одно даяние».
3df1b9ce64e3 · published Sep 5, 2026, 1:25:03 AM UTC
Available inRUPage between verses with
«Положив в сердце дурное дело, шлют благую речь». Точнее о лицемерии не скажешь.
«До достижения своей цели творят люди родство» — дружба, кончающаяся вместе с надобностью.
И для каждого века назван свой путь: созерцание, жертва, а для нашего — даяние. Самому тёмному веку оставлено самое простое.