«Кхадгиша с Варуни, Бакеша с Ваяви, Шветораска с Видарини, Бхригу с Сахаджей, Лакулиша с Лакшми, Шивеша с Вьяпини, в Самвартаке — Махамайя: так названа матрика Шриканттхи. Где не сказано слово «своего владыки», там везде да присоединит его. Риши её да будет Дакшинамурти, размер назван гаятри, божество — Ардханариша, а применение — ради обретения всего. Согласные названы слогами-семенами, гласные — силами. Да совершит он члены пространством, стоящим при Бхригу, богатым шестью долгими. Да помыслит того, чьё тело цвета бандхуки и золота, с даром, чётками, стрекалом и петлёй, с полумесяцем на челе, трёхглазого, чтимого богами. Созерцая так Шиву с силами, — в дательном, с «намах» в конце, при матрике с благим слогом впереди, — да возложит он на месте матрики. Вигхнеша с Хри, Вигхнараджа со Шри, Винаяка с Пушти, Шиваоттама с Шанти, Вигхнакрит со Свасти, Вигхнахарта с Сарасвати, Гананатха со Сваха, Экаданта с Сумедхой, Двиданта с Канти, Гаджавакра с Камини, Ниранджана с Мохини, Капарди с Нати, Диргхаджихва с Парвати, Шанкукарнака с Джвалини, Вришадхваджа с Нандой, Гананаяка с Сурэши, Гаджендра с Камарупини, Шурпакарна с Умой, Вирочана с Теджовати, Ламбодара с Сатьей, Махананда с Вигхнеши, Чатурмуртисварупини, Садашива с Камадой, Амода с Маджихвой, Дурмукха с Бхути, Сумукха с Бхаутики».