«Свят в месяце ашвayудже обет Вишока-двадаши. В десятый день знающий, поев лёгкого, пусть начнёт его с обетом. Лицом к северу или к востоку, сперва очистив зубы, в одиннадцатый день без пищи, как должно почтив Кешаву и Шри по уставу, [пусть скажет]: „Вкушу я на другой день“. Так принявший обет человек, поспав и встав утром, пусть совершит омовение со всеми травами и водою с пятью коровьими дарами; в белых венках и одеждах пусть чтит лотосами Владыку Шри: „Поклон Беспечальному“ — стопы, „Дающему дары“ — голени, „Владыке Шри“ — колени, так же „Лежащему на водах“ — бёдра, „Кандарпе поклон“ — тайное, „Мадхаве поклон“ — чресла, „Дамодаре“ — чрево, „Обширному“ — бока, „Лотосопупому“ — пупок, „Манматхе“ — сердце, „Держащему Шри“ — грудь владыки, „Сокрушителю Мадху поклон“ — руки, „Вайкунтхе поклон“ — горло, „Лотосоликому“ — уста, „Кладезю беспечалия“ — нос, „Васудеве“ — глаза, „Вамане“ — лоб, „Хари“ — затем брови, „Мадхаве“ — кудри, „Носящему облик вселенной“ — венец, „Поклон Всеобщей душе“ — голова: так пусть чтит.

Так почтив Говинду курением, венками и умащениями, пусть затем сделает круг и устроит из земли жертвенную площадку — четырёхугольную, со всех сторон в локоть, со стоком для воды, гладкую, приятную, кругом обнесённую тремя валиками; валики в три пальца высотою, ширина их в два пальца, а сверху площадки стенка пусть будет в восемь пальцев. Речным песком пусть положит в солнце изображение Лакшми и на площадке чтит Лакшми, пребывающую посреди солнца, а ниже того: „Поклон Богине, поклон Покою, поклон Лакшми, поклон Шри, поклон Довольству, поклон Изобилию, Творению, Зрению поклон, поклон! Беспечальная — для истребления горя, Беспечальная да будет дающей тебе дары, Беспечальная да будет мне для достатка, Беспечальная — для всякого успеха“. Затем, обвив солнце белыми одеждами, пусть чтит его плодами, яствами разного рода и золотым лотосом; и в серебряные сосуды разумный пусть положит немного воды.

Затем пусть устроит пляски и песни на всю ночь. По истечении трёх страж человек, встав и подойдя, пусть почтит четы брахманов — по силам три или хотя бы одну — одеждами, венками и умащениями: пребывающие на ложе достойны почитания, [и да будет сказано]: „Поклон да будет Лежащему на водах“. Совершив затем пением и музыкою ночное бдение, на рассвете, совершив омовение, пусть чтит чету и накормит по силам, не запятнанный скупостью на достаток. С преданностью слушая пураны, пусть так проводит тот день. Этим уставом всё пусть совершает месяц за месяцем».