तैस्तु दृष्टा मृता माता पितरं वाक्यमब्रुवन्
यया वयं महाभाग गर्भोदरे प्रवर्धिताः । कलेवरं परित्यज्य स्वयमेव गताक्षयम्
अपहाय गता सेयं स्वर्गे तात किमुच्यते
शिवशर्मा परिभाव्य पुत्रं भक्तिपरायणम् । यज्ञशर्माणमाहूय इत्युवाच द्विजोत्तमः
अनेनापि सुतीक्ष्णेन शस्त्रेण निशितेन वै । विच्छिद्यांगानि सर्वाणि यत्र तत्र क्षिपस्व ह
तत्कृतं तेन पुत्रेण यथादेशः श्रुतः पितुः । समायातः पुनः पश्चात्पितरं वाक्यमब्रवीत्
taistu dṛṣṭā mṛtā mātā pitaraṃ vākyamabruvan
yayā vayaṃ mahābhāga garbhodare pravardhitāḥ | kalevaraṃ parityajya svayameva gatākṣayam
apahāya gatā seyaṃ svarge tāta kimucyate
śivaśarmā paribhāvya putraṃ bhaktiparāyaṇam | yajñaśarmāṇamāhūya ityuvāca dvijottamaḥ
anenāpi sutīkṣṇena śastreṇa niśitena vai | vicchidyāṃgāni sarvāṇi yatra tatra kṣipasva ha
tatkṛtaṃ tena putreṇa yathādeśaḥ śrutaḥ pituḥ | samāyātaḥ punaḥ paścātpitaraṃ vākyamabravīt
Увидев мать мёртвой, они сказали отцу слово: «Та, которою мы взращены во чреве, о многосчастный, сама оставила тело и ушла в непреходящее. Покинула нас и ушла на небо — что тут скажешь, отец?» Рассудив, Шивашарман, лучший из дваждырождённых, призвал преданного сына Яджняшармана и сказал так: «Вот этим весьма острым, отточенным клинком рассеки все её члены и разбросай куда придётся». Услышав отцовское веление, тот сын так и сделал; вернувшись, он снова сказал отцу слово:
e39cf7df3339 · published Sep 3, 2026, 4:13:31 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Приказ чудовищен и назван прямо: расчленить тело матери и разбросать останки. Никакой обрядовой опоры у такого распоряжения нет — предание требует для умершей сожжения и поминовения, и всякий слушатель это знал. Именно поэтому испытание и выбрано таким: проверяется не послушание в обычном, а готовность идти против всего, что человек считает правильным, — по слову отца.