ऋषय ऊचुः
योऽसौ वेनस्त्वयाख्यातः पापाचारेण वर्तितः । तस्य पापस्य का वृत्तिः किं फलं प्राप्तवान्द्विज
चरित्रं तस्य वेनस्य समाख्याहि यथा पुरा । विस्तरेण विदां श्रेष्ठ त्वं न एतन्महामते
चरित्रं तस्य वेनस्य वैन्यस्यापि महात्मनः । प्रवक्ष्यामि सुपुण्यं च यथान्यायं श्रुतं पुरा
जाते पुत्रे महाभागे तस्मिन्पृथौ महात्मनि । विमलत्वं गतो राजा धर्मत्वं गतवान्पुनः
महापापानि सर्वाणि अर्जितानि नराधमैः । तीर्थसङ्गप्रसङ्गेन तेषां पापं प्रयाति च
सतां सङ्गात्प्रजायेत पुण्यमेव न संशयः । पापानां तु प्रसङ्गेन पापमेव प्रजायते
yo'sau venastvayākhyātaḥ pāpācāreṇa vartitaḥ | tasya pāpasya kā vṛttiḥ kiṃ phalaṃ prāptavāndvija
caritraṃ tasya venasya samākhyāhi yathā purā | vistareṇa vidāṃ śreṣṭha tvaṃ na etanmahāmate
caritraṃ tasya venasya vainyasyāpi mahātmanaḥ | pravakṣyāmi supuṇyaṃ ca yathānyāyaṃ śrutaṃ purā
jāte putre mahābhāge tasminpṛthau mahātmani | vimalatvaṃ gato rājā dharmatvaṃ gatavānpunaḥ
mahāpāpāni sarvāṇi arjitāni narādhamaiḥ | tīrthasaṅgaprasaṅgena teṣāṃ pāpaṃ prayāti ca
satāṃ saṅgātprajāyeta puṇyameva na saṃśayaḥ | pāpānāṃ tu prasaṅgena pāpameva prajāyate
«Тот Вена, что тобою описан, живший греховным обиходом, — какова участь его греха, какой плод он получил, о дваждырождённый? Поведай нам его житие, как всё было, подробно, о наилучший из знающих, о великоразумный». — «Изложу и весьма святое житие сына Вены, великого духом, как слышано по правилу. Когда родился многосчастный сын, тот великий духом Притху, царь достиг чистоты и вновь достиг дхармы. Все великие грехи, нажитые низкими людьми, от соприкосновения с местом омовения уходят. От общения с праведными рождается заслуга, нет сомнения; от общения же с грешниками
6c81e31526de · published Sep 3, 2026, 4:13:33 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Вопрос поставлен без снисхождения: чем кончилось для самого Вены? И ответ оказывается не о каре, а об очищении — причём очистило его рождение сына. Дальше глава будет об одном: чем человек соприкасается, тем и становится.