यं यं हि वाञ्छते चैषा त्रैलोक्ये दुर्लभं शुभे । तमस्यै दातुकामोऽहं व्रियतां वर उत्तमः
जराहीनो यदा स्यास्त्वं तदा ते सुप्रिया भवेत् । एतद्विनिश्चितं राजन्सत्यं सत्यं वदाम्यहम्
श्रुतिरेव वदेद्राजन्पुत्रे भ्रातरि भृत्यके । जरा सङ्क्राम्यते यस्य तस्याङ्गे परिसञ्चरेत्
तारुण्यं तस्य वै गृह्य तस्मै दत्त्वा जरां पुनः । उभयोः प्रीतिसंवादः सुरुचा जायते शुभः
तथात्मदानपुण्यस्य कृपया यो ददाति च । फलं राजन्हि तत्तस्य जायते नात्र संशयः
दुःखेनोपार्जितं पुण्यमन्यस्मै हि प्रदीयते । सुपुण्यं तद्भवेत्तस्य पुण्यस्य फलमश्नुते
पुत्राय दीयतां राजञ्जरा तस्मात्तारुण्यमेव च । प्रगृह्यैव समागच्छ सुन्दरत्वेन भूपते
यदा त्वमिच्छसे भोक्तुं तदा त्वं कुरु भूपते । एवमाभाष्य सा भूपं विशाला विरराम ह
yaṃ yaṃ hi vāñchate caiṣā trailokye durlabhaṃ śubhe | tamasyai dātukāmo'haṃ vriyatāṃ vara uttamaḥ
jarāhīno yadā syāstvaṃ tadā te supriyā bhavet | etadviniścitaṃ rājansatyaṃ satyaṃ vadāmyaham
śrutireva vadedrājanputre bhrātari bhṛtyake | jarā saṅkrāmyate yasya tasyāṅge parisañcaret
tāruṇyaṃ tasya vai gṛhya tasmai dattvā jarāṃ punaḥ | ubhayoḥ prītisaṃvādaḥ surucā jāyate śubhaḥ
tathātmadānapuṇyasya kṛpayā yo dadāti ca | phalaṃ rājanhi tattasya jāyate nātra saṃśayaḥ
duḥkhenopārjitaṃ puṇyamanyasmai hi pradīyate | supuṇyaṃ tadbhavettasya puṇyasya phalamaśnute
putrāya dīyatāṃ rājañjarā tasmāttāruṇyameva ca | pragṛhyaiva samāgaccha sundaratvena bhūpate
yadā tvamicchase bhoktuṃ tadā tvaṃ kuru bhūpate | evamābhāṣya sā bhūpaṃ viśālā virarāma ha
«„Чего бы ни пожелала она, самого труднодостижимого в трёх мирах, о благая, — я готов ей дать; пусть изберёт наилучший дар“. — „Когда ты станешь свободен от старости, тогда она будет тебе весьма мила. Это решено, о царь; истину, истину говорю я. Ведь и шрути говорит, о царь: на сына, на брата, на слугу переносится старость, и у того, кому она передана, она и пойдёт по телу. Взяв же его молодость и отдав ему взамен старость, оба приходят к согласию в приязни, и рождается благое в радости. И так же у того, кто из сострадания даёт заслугу самоотдачи, плод её рождается у него, о царь, нет здесь сомнения. Заслуга, добытая трудом, отдаётся другому, и делается она его доброю заслугой, и он вкушает плод той заслуги. Пусть же, о царь, старость будет отдана сыну, а молодость его — взята; и вернись прекрасным, о владыка земли. Когда захочешь наслаждаться, тогда так и сделай, о владыка земли“. Сказав так царю, Вишала умолкла.
de6d4c17ca1b · published Sep 3, 2026, 4:13:35 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Совет подан как учёный: со ссылкою на шрути и с оговоркой о самоотдаче — «кто из сострадания даёт». Оговорка эта и есть ловушка: даром названо то, что придётся выпросить, а заслуга подсчитана заранее в пользу отдающего. Так корысть облекается в язык добродетели.