एतदर्थे महीकान्त भवानिह मया वृतः । सर्वलक्षणसम्पन्नः सर्वधर्मसमन्वितः
सर्वसाध्यमिति ज्ञात्वा सर्वधर्तारमेव च । कर्तारं सर्वधर्माणां स्रष्टारं पुण्यकर्मणाम्
त्रैलोक्यसाधकं ज्ञात्वा त्रैलोक्येऽप्रतिमं च वै । विष्णुभक्तमहं जाने वैष्णवानां महावरम्
इत्याशया मया भर्ता भवानङ्गीकृतः पुरा । यस्य विष्णुप्रसादोऽस्ति स सर्वत्र परिव्रजेत्
दुर्लभं नास्ति राजेन्द्र त्रैलोक्ये सचराचरे । सर्वेष्वेव सुलोकेषु विद्यते तव सुव्रत
विष्णोश्चैव प्रसादेन गगने गतिरुत्तमा । मर्त्यलोकं समासाद्य त्वयैव वसुधाधिप
जरापलितहीनास्तु मृत्युहीना जनाः कृताः । गृहद्वारेषु सर्वेषु मर्त्यानां च नरर्षभ
कल्पद्रुमा अनेकाश्च त्वयैव परिकल्पिताः । एषां गृहेषु मर्त्यानां मुनयः कामधेनवः
त्वयैव प्रेषिता राजन्स्थिरीभूताः सदा कृताः । सुखिनः सर्वकामैश्च मानवाश्च त्वया कृताः
etadarthe mahīkānta bhavāniha mayā vṛtaḥ | sarvalakṣaṇasampannaḥ sarvadharmasamanvitaḥ
sarvasādhyamiti jñātvā sarvadhartārameva ca | kartāraṃ sarvadharmāṇāṃ sraṣṭāraṃ puṇyakarmaṇām
trailokyasādhakaṃ jñātvā trailokye'pratimaṃ ca vai | viṣṇubhaktamahaṃ jāne vaiṣṇavānāṃ mahāvaram
ityāśayā mayā bhartā bhavānaṅgīkṛtaḥ purā | yasya viṣṇuprasādo'sti sa sarvatra parivrajet
durlabhaṃ nāsti rājendra trailokye sacarācare | sarveṣveva sulokeṣu vidyate tava suvrata
viṣṇoścaiva prasādena gagane gatiruttamā | martyalokaṃ samāsādya tvayaiva vasudhādhipa
jarāpalitahīnāstu mṛtyuhīnā janāḥ kṛtāḥ | gṛhadvāreṣu sarveṣu martyānāṃ ca nararṣabha
kalpadrumā anekāśca tvayaiva parikalpitāḥ | eṣāṃ gṛheṣu martyānāṃ munayaḥ kāmadhenavaḥ
tvayaiva preṣitā rājansthirībhūtāḥ sadā kṛtāḥ | sukhinaḥ sarvakāmaiśca mānavāśca tvayā kṛtāḥ
«„Ради этого, о владыка земли, ты и был мною здесь избран — наделённый всеми приметами, соединённый со всякой дхармой. Зная тебя всё совершающим и всё держащим, творцом всех дхарм и создателем благих дел; зная тебя способным на всё в троемирии и не имеющим равного в трёх мирах, — я знаю тебя преданным Вишну и великим избранником среди вишнуитов. С такою надеждою ты и был мною некогда принят в супруги. У кого есть милость Вишну, тот всюду проходит; нет ничего труднодостижимого, о владыка царей, в троемирии с движущимся и неподвижным. Во все благие миры есть тебе доступ, о верный обетам; и милостью Вишну есть у тебя наилучший путь по небу. Достигши мира смертных, тобою же, о владыка земли, люди сделаны свободными от старости и седины, свободными от смерти. У всех дверей домов смертных, о бык среди людей, тобою же насажены многие древа желаний; и в домах этих смертных мудрецы и коровы желаний тобою же присланы и навсегда сделаны прочными; и люди тобою сделаны счастливыми со всем желанным.“»
0fadb84ce66e · published Sep 3, 2026, 4:13:36 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Лесть выстроена безупречно: сперва титулы, потом преданность Вишну, и лишь затем вывод — «у кого есть милость Вишну, тот всюду проходит». Правда обращена в рычаг. Опаснее всего лгать не ложью, а верно поставленным ударением.