समुज्ज्वल उवाच
प्रत्युवाच स्वभर्तारं सा व्याधी हृष्टमानसा । कस्मात्ते ईदृशः कायः श्वेतकञ्चुकधारकः
कथं जातः समाचक्ष्व ममाश्चर्यं प्रवर्तते
एवं सम्पृच्छमानस्तु भार्यया मृगघातकः । प्रत्युवाच ततः श्रुत्वा तां प्रियां प्रश्रयान्विताम्
नर्मदाया उत्तरे कूले सङ्गमश्चास्ति सुव्रते । आतपेनाकुलो जीवो मम जातोऽतिसुप्रिये
अस्मिन्वै सङ्गमे कान्ते श्रमश्रान्तो हि सत्वरः । गतः स्नात्वा जलं पीत्वा पश्चाच्चाहं समागतः
तदा प्रभृति मे कायः ईदृशस्तेजसा वृतः । सञ्जातो वस्त्रसंयुक्तः कञ्चुकः शुभ्रतां गतः
पूर्वोक्तलिङ्गसंस्थानैः कुलैः स्थानेन वै तथा । स्वप्रियं लक्षयित्वा तु ज्ञात्वा पुण्यस्य सम्भवम्
pratyuvāca svabhartāraṃ sā vyādhī hṛṣṭamānasā | kasmātte īdṛśaḥ kāyaḥ śvetakañcukadhārakaḥ
kathaṃ jātaḥ samācakṣva mamāścaryaṃ pravartate
evaṃ sampṛcchamānastu bhāryayā mṛgaghātakaḥ | pratyuvāca tataḥ śrutvā tāṃ priyāṃ praśrayānvitām
narmadāyā uttare kūle saṅgamaścāsti suvrate | ātapenākulo jīvo mama jāto'tisupriye
asminvai saṅgame kānte śramaśrānto hi satvaraḥ | gataḥ snātvā jalaṃ pītvā paścāccāhaṃ samāgataḥ
tadā prabhṛti me kāyaḥ īdṛśastejasā vṛtaḥ | sañjāto vastrasaṃyuktaḥ kañcukaḥ śubhratāṃ gataḥ
pūrvoktaliṅgasaṃsthānaiḥ kulaiḥ sthānena vai tathā | svapriyaṃ lakṣayitvā tu jñātvā puṇyasya sambhavam
«И ответила своему мужу та охотница с обрадованным умом: „Отчего у тебя такое тело, носящее белую одежду? Как оно стало таким — поведай мне: изумление на меня находит“. Вопрошаемый так женою, убийца зверей, выслушав ту милую, полную почтения, [ответил]: „На северном берегу Нармады есть слияние, о давшая добрый обет. Душа моя была измучена зноем, о весьма милая; и в этом слиянии, о супруга, изнурённый усталостью, поспешно я пошёл, омылся, выпил воды и потом пришёл. С тех пор тело моё объято сиянием, и кафтан мой вместе с одеждой достиг белизны“. И по прежде названным приметам, по роду и по месту признав своего милого, узнав происхождение этой заслуги...»
bb873cf8dd6a · published Sep 3, 2026, 4:13:36 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Он и сам не искал ничего: измучился зноем, зашёл в воду, напился и пошёл дальше. Заслуга получена там, где о ней не думали, — и потому рассказана без всякой торжественности, как случай в пути. Жена же узнаёт его не по свету, а по приметам, роду и месту: свет её сбил, обыденное вернуло.