प्रत्युवाचाथ भर्तारं सङ्गमं मम दर्शय । तव पश्चात्प्रदास्यामि भोजनं पानसंयुतम्
इत्युक्तः प्रियया व्याधः सत्वरेण जगाम ह । सङ्गमो दर्शितस्तेन ततोऽग्रे पापनाशनः
समुट्टीना महाभाग पक्षिणो लघुविक्रमाः । तया सार्धं ययुः सर्वे रेवासङ्गममुत्तमम् । तेषां तु वीक्षमाणानां पक्षिणां मम पश्यतः । तया हि स्नापितो भर्ता पुनः स्नाता हि सा स्वयम्
दिव्यदेहधरौ चोभौ दिव्यकान्तिसमन्वितौ । सञ्जातौ पक्षिणां श्रेष्ठ दिव्यवस्त्रानुलेपनौ
दिव्यमालाम्बरधरौ दिव्यगन्धानुलेपनौ । वैष्णवं यानमासाद्य मुनिगन्धर्वपूजितौ
गतौ तौ वैष्णवं लोकं वैष्णवैः परिपूजितौ । स्तूयमानौ महात्मानौ दम्पती दृष्टवानहम्
व्रजन्तौ स्वर्गमार्गेण कूजन्तः पक्षिणस्तथा । तीर्थराजं परं दृष्ट्वा हर्षव्यक्ताक्षरैस्तदा
pratyuvācātha bhartāraṃ saṅgamaṃ mama darśaya | tava paścātpradāsyāmi bhojanaṃ pānasaṃyutam
ityuktaḥ priyayā vyādhaḥ satvareṇa jagāma ha | saṅgamo darśitastena tato'gre pāpanāśanaḥ
samuṭṭīnā mahābhāga pakṣiṇo laghuvikramāḥ | tayā sārdhaṃ yayuḥ sarve revāsaṅgamamuttamam | teṣāṃ tu vīkṣamāṇānāṃ pakṣiṇāṃ mama paśyataḥ | tayā hi snāpito bhartā punaḥ snātā hi sā svayam
divyadehadharau cobhau divyakāntisamanvitau | sañjātau pakṣiṇāṃ śreṣṭha divyavastrānulepanau
divyamālāmbaradharau divyagandhānulepanau | vaiṣṇavaṃ yānamāsādya munigandharvapūjitau
gatau tau vaiṣṇavaṃ lokaṃ vaiṣṇavaiḥ paripūjitau | stūyamānau mahātmānau dampatī dṛṣṭavānaham
vrajantau svargamārgeṇa kūjantaḥ pakṣiṇastathā | tīrtharājaṃ paraṃ dṛṣṭvā harṣavyaktākṣaraistadā
«...ответила она затем мужу: „Покажи мне то слияние; после тебя я дам еду вместе с питьём“. Выслушав сказанное милой, охотник поспешно пошёл, и слияние, губящее грех, было им показано впереди. Взлетев, о великий долею, лёгкие в полёте птицы все вместе с нею полетели к высшему слиянию Ревы. И на глазах у них, смотрящих птиц, и предо мною ею был омыт муж, а затем омылась и она сама. Оба стали носящими дивные тела и полными дивного блеска, о лучший из птиц, — в дивных одеждах и умащениях, в дивных венках и одеяниях, умащённые дивными благовониями. Обретя вишнуеву колесницу, чтимые мудрецами и гандхарвами, ушли те двое в вишнуев мир, почтённые вайшнавами; восхваляемых, великих душою, видел я эту чету.»
e20f4b3ca0dd · published Sep 3, 2026, 4:13:36 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Она просит показать место прежде, чем накормить, — голод мужа подождёт. И порядок купания говорит сам за себя: сперва она омывает мужа, потом себя. То, что ему досталось нечаянно, она делает уже сознательно и для обоих — и уходят они вместе, как чета.