ममैवं पीड्यमानस्य क्षुधया हृदयं प्रिये । निर्गतं चोत्सुकं कान्ते शान्तिश्चित्ते प्रवर्त्तते
यावदस्य श्रुतं वाक्यं सर्वदुःखस्य शान्तिदम् । तावच्चित्ते समाह्लादो वर्तते चारुहासिनि । कोऽयं देवोऽनु गन्धर्वः सहस्राक्षो भविष्यति । मुनीनां स्याद्वचः सत्यं यदुक्तं मुनिना पुरा
एवमाभाषितं श्रुत्वा प्रियस्यानन्तरं प्रिया । राजानं प्रत्युवाचाथ भार्या पतिपरायणा
सत्यमुक्तं त्वया नाथ इदमाश्चर्यमुत्तमम् । यथा ते वर्तते कान्त मम चित्ते तथा पुनः
पक्षिरूपधरः कोऽयं पृच्छते हितकारिवत् । एवमाभाषितं श्रुत्वा प्रियायाः पृथिवीपतिः
बद्धाञ्जलिपुटो भूत्वा पक्षिणं वाक्यमब्रवीत् । स्वागतं ते महाप्राज्ञ पक्षिरूपधर प्रभो
शिरसा भार्यया सार्धं तव पादाम्बुजद्वयम् । नमस्करोम्यहं पुण्यमस्तु नस्त्वत्प्रसादतः
mamaivaṃ pīḍyamānasya kṣudhayā hṛdayaṃ priye | nirgataṃ cotsukaṃ kānte śāntiścitte pravarttate
yāvadasya śrutaṃ vākyaṃ sarvaduḥkhasya śāntidam | tāvaccitte samāhlādo vartate cāruhāsini | ko'yaṃ devo'nu gandharvaḥ sahasrākṣo bhaviṣyati | munīnāṃ syādvacaḥ satyaṃ yaduktaṃ muninā purā
evamābhāṣitaṃ śrutvā priyasyānantaraṃ priyā | rājānaṃ pratyuvācātha bhāryā patiparāyaṇā
satyamuktaṃ tvayā nātha idamāścaryamuttamam | yathā te vartate kānta mama citte tathā punaḥ
pakṣirūpadharaḥ ko'yaṃ pṛcchate hitakārivat | evamābhāṣitaṃ śrutvā priyāyāḥ pṛthivīpatiḥ
baddhāñjalipuṭo bhūtvā pakṣiṇaṃ vākyamabravīt | svāgataṃ te mahāprājña pakṣirūpadhara prabho
śirasā bhāryayā sārdhaṃ tava pādāmbujadvayam | namaskaromyahaṃ puṇyamastu nastvatprasādataḥ
«„У меня, так мучимого голодом, сердце вышло из себя и встрепенулось, о возлюбленная, и покой воцаряется в уме. Едва услышано его слово, дающее покой всякому горю, тотчас же в уме живёт радость, о прекрасно улыбающаяся. Кто он — бог, или гандхарва, или окажется он тысячеоким? Истинным станет слово мудрецов, сказанное мудрецом прежде“. Услышав сказанное милым, супруга, преданная мужу, ответила затем царю: „Правда сказана тобою, владыка: это высшее диво. Как у тебя в уме, возлюбленный, так и у меня. Кто он, носящий облик птицы, что спрашивает, как доброжелатель?“ Услышав сказанное милой, владыка земли, сложив ладони, сказал птице слово: „Добро пожаловать тебе, о весьма разумный, владыка, носящий облик птицы. Головою, вместе с супругой, двум твоим лотосам-стопам кланяюсь я; да будет нам благо по милости твоей.“»
6b823bb37549 · published Sep 3, 2026, 4:13:37 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Перемена наступает раньше славословия — от одного лишь обращения: сердце встрепенулось, в уме покой. Сто лет никто не спрашивал у него ничего; а «спрашивает, как доброжелатель» — вот и вся разница между любопытством и участием. И царь кланяется птице, называя её владыкой.