येनोपायेन पुष्पाणि कामोदाख्यानि दानव । तव हस्ते प्रयास्यन्ति तमुपायं वदाम्यहम्
गङ्गातोयेषु दिव्यानि पतिष्यन्ति न संशयः । वाहितानि जलैर्दिव्यैरागमिष्यन्ति साम्प्रतम्
तानि त्वं तु प्रति गृहाण सुहृद्यानि महान्ति च । गृहीत्वा तानि पुष्पाणि साधयस्व मनीषितम्
नारदो दानवश्रेष्ठं मोहयित्वा ततः पुनः । ततश्च स तु धर्मात्मा चिन्तयामास वै पुनः
कथमश्रूणि सा मुञ्चेत्केनोपायेन दुःखिता । चिन्तयानस्य तस्यैवं क्षणं वै नारदस्य च
ततो बुद्धिः समुत्पन्ना कामोदाख्यपुरं गतः
yenopāyena puṣpāṇi kāmodākhyāni dānava | tava haste prayāsyanti tamupāyaṃ vadāmyaham
gaṅgātoyeṣu divyāni patiṣyanti na saṃśayaḥ | vāhitāni jalairdivyairāgamiṣyanti sāmpratam
tāni tvaṃ tu prati gṛhāṇa suhṛdyāni mahānti ca | gṛhītvā tāni puṣpāṇi sādhayasva manīṣitam
nārado dānavaśreṣṭhaṃ mohayitvā tataḥ punaḥ | tataśca sa tu dharmātmā cintayāmāsa vai punaḥ
kathamaśrūṇi sā muñcetkenopāyena duḥkhitā | cintayānasya tasyaivaṃ kṣaṇaṃ vai nāradasya ca
tato buddhiḥ samutpannā kāmodākhyapuraṃ gataḥ
«Каким способом цветы, зовущиеся Камодовыми, придут в твою руку, о данава, — тот способ скажу я. В воды Ганги упадут дивные цветы, нет сомнения; несомые дивными водами, приплывут они вскоре. Ты же прими те пленительные и большие цветы и, взяв их, достигни задуманного». Обольстив так лучшего из данавов, затем праведный душою [Нарада] снова задумался: «Как прольёт она слёзы, каким способом опечаленная?» И, пока он так размышлял мгновение, возникла у Нарады мысль — и он пошёл в город, зовущийся Камода.
7433aa81be22 · published Sep 3, 2026, 4:13:38 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Совет дан безупречный на вид: жди у реки, цветы приплывут сами. И только теперь становится ясно, что за цветы поплывут по Ганге — те, что родятся из слёз. Данаве обещано исполнение желаний, а достанется ему мука, и обещание при этом не будет нарушено ни в одном слове: цветы будут настоящие, большие, пленительные — и без запаха. Вся ловушка держится на том, о чём умолчали. И последняя строка называет вещи своими именами. Мудрец, только что названный «праведным душою», задумывается о том, как заставить ни в чём не повинную женщину заплакать. Пурана не сглаживает: то, что нужно небу, здесь достигается через чужие слёзы, — и рассказчик, помнящий картину плачущей у Ганги, уже показал нам, чем это кончится.