तत्र स्नायीत धर्मज्ञ ब्रह्मचारी समाहितः । राजसूयाश्वमेधाभ्यां फलं विन्दति मानवः
पृथिव्यां नैमिषं पुण्यमन्तरिक्षे च पुष्करम् । त्रयाणामपि लोकानां कुरुक्षेत्रं विशिष्यते
पांसवोऽपि कुरुक्षेत्रे वायुनातिसमीरिताः । अपि दुष्कृतकर्माणं नयन्ति परमां गतिम्
दक्षिणेन सरस्वत्यामुत्तरेण सरस्वतीम् । ये वसन्ति कुरुक्षेत्रे ते वसन्ति त्रिविष्टपे
कुरुक्षेत्रं गमिष्यामि कुरुक्षेत्रे वसाम्यहम् । अप्येवं वाचमुत्सृज्य स्वर्गलोके महीयते
ब्रह्मवेदी कुरुक्षेत्रं पुण्यं ब्रह्मर्षिसेवितम् । तस्मिन्वसन्ति ये राजन्न ते शोच्याः कथञ्चन
तरण्डकारण्डकयोर्यदन्तरं रामह्रदानां च मचक्रुकस्य च । एतत्कुरुक्षेत्रसमन्तपञ्चकं पितामहस्योत्तरवेदिरुच्यते
tatra snāyīta dharmajña brahmacārī samāhitaḥ | rājasūyāśvamedhābhyāṃ phalaṃ vindati mānavaḥ
pṛthivyāṃ naimiṣaṃ puṇyamantarikṣe ca puṣkaram | trayāṇāmapi lokānāṃ kurukṣetraṃ viśiṣyate
pāṃsavo'pi kurukṣetre vāyunātisamīritāḥ | api duṣkṛtakarmāṇaṃ nayanti paramāṃ gatim
dakṣiṇena sarasvatyāmuttareṇa sarasvatīm | ye vasanti kurukṣetre te vasanti triviṣṭape
kurukṣetraṃ gamiṣyāmi kurukṣetre vasāmyaham | apyevaṃ vācamutsṛjya svargaloke mahīyate
brahmavedī kurukṣetraṃ puṇyaṃ brahmarṣisevitam | tasminvasanti ye rājanna te śocyāḥ kathañcana
taraṇḍakāraṇḍakayoryadantaraṃ rāmahradānāṃ ca macakrukasya ca | etatkurukṣetrasamantapañcakaṃ pitāmahasyottaravedirucyate
Пусть омоется там, о знаток дхармы, соблюдающий воздержание и сосредоточенный: обретает человек плод раджасуи и ашвамедхи. На земле свята Наймиша, в поднебесье — Пушкара, но и трёх миров превосходит Курукшетра. Даже пылинки на Курукшетре, унесённые ветром, ведут к высшей участи и творившего дурные дела. Те, кто живёт на Курукшетре — к югу от Сарасвати и к северу от Сарасвати, — те живут в Тривиштапе. «Пойду на Курукшетру; я живу на Курукшетре» — даже обронив такое слово, возвеличивается человек в мире небес. Алтарь Брахмы — святая Курукшетра, чтимая брахмариши; кто живёт на ней, о царь, те никоим образом не достойны сожаления. То, что между Тарандакой и Арандакой, между озёрами Рамы и Мачакрукой, — это Курукшетра-Самантапанчака, зовомая северным алтарём Прародителя.
d051fc4b3bf8 · published Sep 3, 2026, 4:13:40 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Последнее слово отдано пыли. Не воде, не святилищу, не обряду — пылинкам, которые ветер поднимает над полем и несёт куда попало; и они ведут к высшей участи «даже творившего дурные дела». Ничего меньше этого предложить уже нельзя: пыль достаётся всякому, кто там оказался, и не спрашивает согласия. А про живущих там сказано просто и по-человечески: они «никоим образом не достойны сожаления». Не блаженны, не спасены — их незачем жалеть.