Padma Purāṇa
The Tale of Divyā-devī's Former Birth5.91.77-89
3159 / 5781
LinuxTurn pages
Padma Purāṇa · 5.91.77-89

नारद उवाच

Devanāgarī

इति तस्य वचः श्रुत्वा दिवोदासोऽतिविस्मितः । उवाच राजा मधुरं जातूकर्णं मुनिं वचः
यदीदृशी सा दुरितप्रचारा सदा दुराचाररता प्रयाता । कथं मम श्रीपतिदैवतस्य महाकुलीनस्य सुतानुरूपा
सुदुर्लभं राजकुले विशाले लेभे च सा श्रीमति जन्मधन्यम् । पुण्येन केनापि मुने पवित्रे चित्रा विचित्रेण च कर्मकर्त्री
इति तस्य वचः श्रुत्वा भूमिपस्य मुनिस्ततः । किञ्चिद्विहस्य तु प्राज्ञो वचः सूनृतमब्रवीत्
चित्राविचित्रसुरतैरथ वञ्चयन्ती प्रच्छन्नकामुकविटान्धनधीविहीनान् । वेश्या बभूव विषयानमितश्चरित्वा कालेन नागनगरे महति प्रसिद्धे
कोऽपि तत्र समायातः सायं विप्रः श्रमार्दितः । अटमानो विशुद्धात्मा नगरे नागसंज्ञके
अपश्यन्नपरं स्थानं मूढश्चित्रागृहं ययौ । तया संमोहितोऽत्यर्थं वेश्यया दृष्टियोगतः
पादसंवाहनस्नानताम्बूलासनभोजनैः । विलासैस्तोषितः सोऽपि खेदहीनोऽभवत्तदा
ततो विचित्रैः सुरतोपचारैरदृष्टपूर्वैरिह तेन विप्रः । संसेवितोऽयं रजनीमशेषामवाहयद्भावविशेषलुब्धः
प्रातः प्रयाणाभिमुखः कथञ्चिदुवाच चित्रामनुरक्तचित्तः । सन्तोषितः स्वैश्चरितैः स्वकृत्यैर्वचस्तया चैकधिया तदानीम्
कार्यः प्रत्युपकारस्ते तोषितेन मया प्रिये । सुदृढं च निजं दुःखं कथयाम्यविशेषतः
पुरा कथां हि वदतां विप्राणां नर्मदातटे । शुभं यत्सर्वपापध्नं तदाकर्ण्य सादरम्
यो दिनत्रयमपि प्रयत्नतः स्नाति मेष उपयाति भास्करे । भास्करेऽनुदित एव माधवे मासि सोऽघनिचयैर्विमुच्यते

Transliteration (IAST)

iti tasya vacaḥ śrutvā divodāso'tivismitaḥ | uvāca rājā madhuraṃ jātūkarṇaṃ muniṃ vacaḥ
yadīdṛśī sā duritapracārā sadā durācāraratā prayātā | kathaṃ mama śrīpatidaivatasya mahākulīnasya sutānurūpā
sudurlabhaṃ rājakule viśāle lebhe ca sā śrīmati janmadhanyam | puṇyena kenāpi mune pavitre citrā vicitreṇa ca karmakartrī
iti tasya vacaḥ śrutvā bhūmipasya munistataḥ | kiñcidvihasya tu prājño vacaḥ sūnṛtamabravīt
citrāvicitrasuratairatha vañcayantī pracchannakāmukaviṭāndhanadhīvihīnān | veśyā babhūva viṣayānamitaścaritvā kālena nāganagare mahati prasiddhe
ko'pi tatra samāyātaḥ sāyaṃ vipraḥ śramārditaḥ | aṭamāno viśuddhātmā nagare nāgasaṃjñake
apaśyannaparaṃ sthānaṃ mūḍhaścitrāgṛhaṃ yayau | tayā saṃmohito'tyarthaṃ veśyayā dṛṣṭiyogataḥ
pādasaṃvāhanasnānatāmbūlāsanabhojanaiḥ | vilāsaistoṣitaḥ so'pi khedahīno'bhavattadā
tato vicitraiḥ suratopacārairadṛṣṭapūrvairiha tena vipraḥ | saṃsevito'yaṃ rajanīmaśeṣāmavāhayadbhāvaviśeṣalubdhaḥ
prātaḥ prayāṇābhimukhaḥ kathañciduvāca citrāmanuraktacittaḥ | santoṣitaḥ svaiścaritaiḥ svakṛtyairvacastayā caikadhiyā tadānīm
kāryaḥ pratyupakāraste toṣitena mayā priye | sudṛḍhaṃ ca nijaṃ duḥkhaṃ kathayāmyaviśeṣataḥ
purā kathāṃ hi vadatāṃ viprāṇāṃ narmadātaṭe | śubhaṃ yatsarvapāpadhnaṃ tadākarṇya sādaram
yo dinatrayamapi prayatnataḥ snāti meṣa upayāti bhāskare | bhāskare'nudita eva mādhave māsi so'ghanicayairvimucyate

Word-by-word
SanskritIASTMeaning
इति-तस्य-वचः-श्रुत्वाiti-tasya-vacaḥ-śrutvāуслышав ту его речь
दिवोदासः-अति-विस्मितःdivodāsaḥ-ati-vismitaḥДиводаса, весьма изумлённый
उवाच-राजा-मधुरम्uvāca-rājā-madhuramсказал царь сладко
जातूकर्णम्-मुनिम्-वचःjātūkarṇam-munim-vacaḥмудрецу Джатукарне слово
यदि-ईदृशी-सा-दुरित-प्रचाराyadi-īdṛśī-sā-durita-pracārāесли такова она, в грехах ходившая
सदा-दुराचार-रता-प्रयाताsadā-durācāra-ratā-prayātāвсегда преданная дурному поведению, ушла
कथम्-मम-श्री-पति-दैवतस्यkatham-mama-śrī-pati-daivatasyaкак у меня, чьё божество — владыка Шри
महा-कुलीनस्य-सुत-अनुरूपाmahā-kulīnasya-suta-anurūpāвысокородного, дочерью подобающей
सु-दुर्लभम्-राज-कुले-विशालेsu-durlabham-rāja-kule-viśāleвесьма труднодостижимое в обширном царском роду
लेभे-च-सा-श्रीमति-जन्म-धन्यम्lebhe-ca-sā-śrīmati-janma-dhanyamи обрела она в достославном счастливое рождение
पुण्येन-केन-अपि-मुने-पवित्रेpuṇyena-kena-api-mune-pavitreкакою заслугою, о мудрец, в чистом
चित्रा-विचित्रेण-च-कर्म-कर्त्रीcitrā-vicitreṇa-ca-karma-kartrīЧитра, и причудливым, творившая деяния
इति-तस्य-वचः-श्रुत्वाiti-tasya-vacaḥ-śrutvāуслышав ту его речь
भूमिपस्य-मुनिः-ततःbhūmipasya-muniḥ-tataḥвладыки земли, мудрец затем
किञ्चित्-विहस्य-तु-प्राज्ञःkiñcit-vihasya-tu-prājñaḥслегка усмехнувшись, мудрый
वचः-सूनृतम्-अब्रवीत्vacaḥ-sūnṛtam-abravītсказал правдивое слово
चित्रा-विचित्र-सुरतैः-अथ-वञ्चयन्तीcitrā-vicitra-surataiḥ-atha-vañcayantīЧитра, разными утехами обманывая
प्रच्छन्न-कामुक-विटान्pracchanna-kāmuka-viṭānтайных любовников и распутников
धन-धी-विहीनान्-वेश्या-बभूवdhana-dhī-vihīnān-veśyā-babhūvaлишённых денег и разума, блудницею стала
विषयान्-अमितः-चरित्वाviṣayān-amitaḥ-caritvāпредметы чувств безмерно изведав
कालेन-नाग-नगरे-महति-प्रसिद्धेkālena-nāga-nagare-mahati-prasiddheсо временем в великом, прославленном граде Нага
कः-अपि-तत्र-समायातःkaḥ-api-tatra-samāyātaḥнекто туда пришёл
सायम्-विप्रः-श्रम-अर्दितःsāyam-vipraḥ-śrama-arditaḥпод вечер брахман, измученный дорогой
अटमानः-विशुद्ध-आत्माaṭamānaḥ-viśuddha-ātmāстранствующий, чистый душою
नगरे-नाग-संज्ञकेnagare-nāga-saṃjñakeв граде, зовомом Нага
अपश्यन्-अपरम्-स्थानम्apaśyan-aparam-sthānamне увидев иного пристанища
मूढः-चित्रा-गृहम्-ययौmūḍhaḥ-citrā-gṛham-yayauв растерянности пошёл в дом Читры
तया-संमोहितः-अत्यर्थम्tayā-saṃmohitaḥ-atyarthamею весьма обольщённый
वेश्यया-दृष्टि-योगतःveśyayā-dṛṣṭi-yogataḥблудницею, чрез связь взглядов
पाद-संवाहन-स्नानpāda-saṃvāhana-snānaрастиранием стоп, омовением
ताम्बूल-आसन-भोजनैःtāmbūla-āsana-bhojanaiḥбетелем, сиденьем, угощением
विलासैः-तोषितः-सः-अपिvilāsaiḥ-toṣitaḥ-saḥ-apiи ласками ублажён и он
खेद-हीनः-अभवत्-तदाkheda-hīnaḥ-abhavat-tadāстал тогда без усталости
ततः-विचित्रैः-सुरत-उपचारैःtataḥ-vicitraiḥ-surata-upacāraiḥзатем разными любовными услугами
अदृष्ट-पूर्वैः-इह-तेन-विप्रःadṛṣṭa-pūrvaiḥ-iha-tena-vipraḥневиданными прежде здесь, тем брахман
संसेवितः-अयम्-रजनीम्-अशेषाम्saṃsevitaḥ-ayam-rajanīm-aśeṣāmобихоженный, ночь всю
अवाहयत्-भाव-विशेष-लुब्धःavāhayat-bhāva-viśeṣa-lubdhaḥпровёл, пленённый особым чувством
प्रातः-प्रयाण-अभिमुखःprātaḥ-prayāṇa-abhimukhaḥпоутру, собравшись в путь
कथञ्चित्-उवाच-चित्राम्kathañcit-uvāca-citrāmкое-как сказал Читре
अनुरक्त-चित्तः-सन्तोषितःanurakta-cittaḥ-santoṣitaḥс привязавшимся сердцем, ублажённый
स्वैः-चरितैः-स्व-कृत्यैःsvaiḥ-caritaiḥ-sva-kṛtyaiḥеё нравом и её услугами
वचः-तया-च-एक-धिया-तदानीम्vacaḥ-tayā-ca-eka-dhiyā-tadānīmслово, ею и единым помыслом тогда
कार्यः-प्रत्युपकारः-तेkāryaḥ-pratyupakāraḥ-teдолжно сделать тебе ответное благодеяние
तोषितेन-मया-प्रियेtoṣitena-mayā-priyeмною, ублажённым, о милая
सु-दृढम्-च-निजम्-दुःखम्su-dṛḍham-ca-nijam-duḥkhamи о твёрдом своём страдании
कथयामि-अविशेषतःkathayāmi-aviśeṣataḥскажу без утайки
पुरा-कथाम्-हि-वदताम्purā-kathām-hi-vadatāmнекогда повесть у говоривших
विप्राणाम्-नर्मदा-तटेviprāṇām-narmadā-taṭeбрахманов, на берегу Нармады
शुभम्-यत्-सर्व-पाप-घ्नम्śubham-yat-sarva-pāpa-ghnamблагую, губящую всякий грех
तत्-आकर्ण्य-सादरम्tat-ākarṇya-sādaramуслышав её с почтением
यः-दिन-त्रयम्-अपि-प्रयत्नतःyaḥ-dina-trayam-api-prayatnataḥкто хотя бы три дня со тщанием
स्नाति-मेषे-उपयाति-भास्करेsnāti-meṣe-upayāti-bhāskareомывается, когда солнце входит в Овна
भास्करे-अनुदिते-एव-माधवेbhāskare-anudite-eva-mādhaveкогда солнце ещё не взошло, в мадхаве
मासि-सः-अघ-निचयैः-विमुच्यतेmāsi-saḥ-agha-nicayaiḥ-vimucyateмесяце, тот от груд греха освобождается
caи
तुtuже
naне
एवevaже
वाили
अपिapiже
हिhiведь
वैvaiпоистине
तथाtathāтакже
तत्tatто
इतिitiтак
अथathaзатем
caи
तुtuже
naне
एवevaже
वाили
अपिapiже
हिhiведь
वैvaiпоистине
तथाtathāтакже
तत्tatто
इतिitiтак
अथathaзатем
caи
तुtuже
naне
एवevaже
वाили
अपिapiже
हिhiведь
वैvaiпоистине
तथाtathāтакже
तत्tatто
इतिitiтак
अथathaзатем
caи
तुtuже
naне
एवevaже
वाили
अपिapiже
हिhiведь
वैvaiпоистине
तथाtathāтакже
तत्tatто
इतिitiтак
अथathaзатем
caи
तुtuже
naне
एवevaже
वाили
अपिapiже
हिhiведь
वैvaiпоистине
तथाtathāтакже
तत्tatто
इतिitiтак
अथathaзатем
Translation

«Услышав ту его речь, Диводаса, весьма изумлённый, сказал сладко мудрецу Джатукарне слово: „Если такова она, в грехах ходившая, всегда преданная дурному поведению, ушла, — как у меня, чьё божество владыка Шри, высокородного, стала она дочерью подобающей? Весьма труднодостижимое в обширном царском роду счастливое рождение обрела она в достославном; какою заслугою, о мудрец, в чистом, — Читра, и причудливым деяния творившая?“ Услышав ту речь владыки земли, мудрец затем, слегка усмехнувшись, мудрый, сказал правдивое слово: „Читра, разными утехами обманывая тайных любовников и распутников, лишённых денег и разума, стала блудницею; безмерно изведав предметы чувств, со временем — в великом, прославленном граде Нага. Некто туда пришёл под вечер, брахман, измученный дорогой, странствующий, чистый душою, в граде, зовомом Нага; не увидев иного пристанища, в растерянности пошёл он в дом Читры и был весьма обольщён ею, блудницею, чрез связь взглядов. Растиранием стоп, омовением, бетелем, сиденьем, угощением и ласками ублажён был и он, и стал тогда без усталости. Затем разными любовными услугами, невиданными прежде здесь, обихоженный ею, брахман провёл всю ночь, пленённый особым чувством. Поутру, собравшись в путь, кое-как сказал он Читре с привязавшимся сердцем, ублажённый её нравом и её услугами, слово: „Должно мне сделать тебе ответное благодеяние, о милая, — я, ублажённый; и о твёрдом своём страдании скажу без утайки. Некогда, услышав с почтением у говоривших брахманов на берегу Нармады благую повесть, губящую всякий грех: кто хотя бы три дня со тщанием омывается, когда солнце входит в Овна, ещё до восхода солнца, в месяце мадхаве, — тот освобождается от груд греха“.»

Version

f8de9917dfc4 · published Sep 3, 2026, 4:13:50 AM UTC

Available inRU

Page between verses with