उवास प्रमुदायुक्ता चतुर्युगसहस्रकम् । सुन्दोपसुन्दनाशाय पश्चात्पद्मभवात्पुनः ॥
तिलोत्तमेति नाम्ना सा ब्रह्मलोकेऽवतारिता । तेन पुण्यस्य शेषेण रूपस्यैकायनं ययौ ॥
अयोनिजाबलारत्नं देवानामपि मोहिनी । लावण्यह्रदिनी तन्वी साभूदप्सरसां वरा ॥
निपुणस्य विधेः स्रष्टुर्नूनमाश्चर्यकारिणी । तामुत्पाद्य विधाता वै तुष्टोऽनुज्ञां तदा ददौ ॥
एणशावाक्षि गच्छ त्वं दैत्यनाशाय सत्वरम् । ततः सा ब्रह्मणो लोकाद्वीणामादाय भामिनी ॥
गता पुष्करमार्गेण यत्र तौ देववैरिणौ । तत्र स्नात्वा तु रेवायाः पवित्रे निर्मले जले ॥
परिधायाम्बरं रक्तं बन्धूककुसुमप्रभम् । रणद्वलयिनी चारुशिञ्जन्मेखलनूपुरा ॥
लोलमुक्तावलीकण्ठी चलत्कुण्डलशोभना । माधवीकुसुमापीडा कङ्केलिविटपे स्थिता ॥
uvāsa pramudāyuktā caturyugasahasrakam | sundopasundanāśāya paścātpadmabhavātpunaḥ ||
tilottameti nāmnā sā brahmaloke'vatāritā | tena puṇyasya śeṣeṇa rūpasyaikāyanaṃ yayau ||
ayonijābalāratnaṃ devānāmapi mohinī | lāvaṇyahradinī tanvī sābhūdapsarasāṃ varā ||
nipuṇasya vidheḥ sraṣṭurnūnamāścaryakāriṇī | tāmutpādya vidhātā vai tuṣṭo'nujñāṃ tadā dadau ||
eṇaśāvākṣi gaccha tvaṃ daityanāśāya satvaram | tataḥ sā brahmaṇo lokādvīṇāmādāya bhāminī ||
gatā puṣkaramārgeṇa yatra tau devavairiṇau | tatra snātvā tu revāyāḥ pavitre nirmale jale ||
paridhāyāmbaraṃ raktaṃ bandhūkakusumaprabham | raṇadvalayinī cāruśiñjanmekhalanūpurā ||
lolamuktāvalīkaṇṭhī calatkuṇḍalaśobhanā | mādhavīkusumāpīḍā kaṅkeliviṭape sthitā ||
«…с радостью жила тысячу четырёхъюжий. Затем, ради погибели Сунды и Упасунды, Лотосорождённым она была снова низведена в мир Брахмы под именем Тилоттамы; и тем остатком заслуги достигла она средоточия красоты. Не из лона рождённое сокровище среди женщин, чарующая даже богов, стройное озеро прелести, — стала она лучшей из апсар, воистину творящая чудо для искусного Творца-создателя. Создав её, довольный Творец дал тогда дозволение: „О ты, с глазами оленёнка, ступай скорее ради погибели дайтьев“. Затем та прекрасная, взяв вину, пошла из мира Брахмы дорогою Пушкары туда, где были те двое, враги богов. Там, омывшись в чистой и незамутнённой воде Ревы, надев красную одежду цвета цветка бандхуки, со звенящими браслетами, с красиво позванивающими поясом и ножными кольцами, с колышущимся жемчужным ожерельем, украшенная качающимися серьгами, с венком из цветов мадхави, — стояла она на ветви ашоки…»
c6cded629b66 · published Sep 3, 2026, 4:13:59 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Заслуга не кончилась вместе с небом: небо она отжила, а «остаток» пошёл на красоту. Так объяснено то, что обычно принимают за дар от рождения. И примечательно, куда её посылают: не в награду, а на дело, — и первое, что она делает по дороге, это снова омывается в той же Реве, у которой стояла шестьдесят лет.