महादेव उवाच
वेत्रवत्यास्तु माहात्म्यं वक्ष्यामि सुन्दरि । यत्र स्नात्वा विमुच्यन्ते यावदाभूतसंप्लवम् ॥
वृत्रेण च कृतः कूपो महागम्भीरसंज्ञकः । कूपात्सा निःसृता देवी महापापौघनाशिनी ॥ यथा गङ्गा तथेयं च सरिच्छ्रेष्ठा सुरोत्तमे । अस्या दर्शनमात्रेण पापौघा यान्ति च क्षयम् ॥
शृणु देवि प्रवक्ष्यामि इतिहासं पुरातनम् । यच्छ्रुत्वा पापिनो दोषैर्विमुक्ताः कर्मबन्धनात् ॥
vetravatyāstu māhātmyaṃ vakṣyāmi sundari | yatra snātvā vimucyante yāvadābhūtasaṃplavam ||
vṛtreṇa ca kṛtaḥ kūpo mahāgambhīrasaṃjñakaḥ | kūpātsā niḥsṛtā devī mahāpāpaughanāśinī || yathā gaṅgā tatheyaṃ ca saricchreṣṭhā surottame | asyā darśanamātreṇa pāpaughā yānti ca kṣayam ||
śṛṇu devi pravakṣyāmi itihāsaṃ purātanam | yacchrutvā pāpino doṣairvimuktāḥ karmabandhanāt ||
«Поведаю тебе о величии Ветравати, о прекрасная: омывшиеся там свободны — доколе не придёт потоп, что смоет всё живое. Вритра вырыл колодец, зовущийся Махагамбхирой, и из того колодца изошла эта богиня, губящая потоки великих грехов. Какова Ганга, такова и она — лучшая из рек, о лучшая из богинь: одним лишь взглядом на неё потоки греха приходят к концу. Слушай, о богиня, поведаю древнее сказание, услышав которое грешники освобождаются от пороков и от уз деяния.
00f715034fef · published Sep 3, 2026, 4:14:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Река берёт начало из колодца, вырытого Вритрой — тем самым, кого Индра убил за то, что он запер воды. Врагу вод приписано их открытие; в предании нет заботы о том, чтобы источник был безупречен. Важно другое: вода вышла и стала очищать. И названо действие ещё до объяснения — «одним лишь взглядом»: у реки нет обряда, которым к ней надо подступаться.