ततोऽहं च स्वकं स्थानं कैलासं प्रति भामिनि । तदनन्तरं महापुण्यं तीर्थं जातं महालयम् ॥
रुद्रमहालयमिति लोके ख्यातिं गमिष्यति । कार्तिक्यामथ वैशाख्यां ये गच्छन्ति सुरोत्तमे ॥ न तेषां विद्यते दुःखं सर्वसंसारजं पुनः ॥
tato'haṃ ca svakaṃ sthānaṃ kailāsaṃ prati bhāmini | tadanantaraṃ mahāpuṇyaṃ tīrthaṃ jātaṃ mahālayam ||
rudramahālayamiti loke khyātiṃ gamiṣyati | kārtikyāmatha vaiśākhyāṃ ye gacchanti surottame || na teṣāṃ vidyate duḥkhaṃ sarvasaṃsārajaṃ punaḥ ||
Затем я вернулся в своё место, на Кайласу, о прекрасная; а вслед за тем возникла там весьма святая тиртха Махалая. В мире она обретёт известность под именем Рудрамахалая. И у тех, кто приходит туда в полнолуние карттики или вайшакхи, о лучшая из богинь, не бывает более страдания, рождённого всем этим круговоротом».
a7e73663ce23 · published Sep 3, 2026, 4:14:01 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Тиртха возникла не в тот миг, когда Господь был здесь, а «вслед за тем» — после Его ухода. Место сохранило след посещения и стало святым, когда посетившего уже не было. Так объясняется, почему к берегу идут и теперь: ищут не встречи, а того, что от неё осталось.