वसिष्ठ उवाच
एवमुक्ता तु सा देवी पतिना शूलपाणिना । प्रणिपत्य महात्मानमुवाच प्राञ्जलिस्तदा ॥
साधूक्तं हि त्वया नाथ वैष्णवं धर्ममुत्तमम् । गुह्याद्गुह्यतमं विष्णोः स्वरूपं परमात्मनः ॥
धन्यास्मि कृतकृत्यास्मि सर्वदेवनमस्कृत । तव प्रसादाद्देवेशमर्चयामि सनातनम् ॥
ततस्तद्वचनं श्रुत्वा स भवस्त्रिपुरान्तकः । समाश्लिष्यावदद्देवीं प्रहृष्टेनान्तरात्मना ॥
साधु साधु महादेवि साधु साधु वरानने । अर्चयस्व हृषीकेशं लक्ष्मीभर्तारमच्युतम् ॥
कृतकृत्योऽस्म्यहं भद्रे वैष्णव्या भार्यया त्वया । गुरुणा तव चार्वङ्गि वामदेवेन धीमता ॥
अनुज्ञातार्चयस्वेशं पुराणं पुरुषोत्तमम् । गुरूपदेशमार्गेण पूजयित्वैव केशवम् ॥ प्राप्नोति वाञ्छितं सर्वं नान्यथा भूधरात्मजे ॥
evamuktā tu sā devī patinā śūlapāṇinā | praṇipatya mahātmānamuvāca prāñjalistadā ||
sādhūktaṃ hi tvayā nātha vaiṣṇavaṃ dharmamuttamam | guhyādguhyatamaṃ viṣṇoḥ svarūpaṃ paramātmanaḥ ||
dhanyāsmi kṛtakṛtyāsmi sarvadevanamaskṛta | tava prasādāddeveśamarcayāmi sanātanam ||
tatastadvacanaṃ śrutvā sa bhavastripurāntakaḥ | samāśliṣyāvadaddevīṃ prahṛṣṭenāntarātmanā ||
sādhu sādhu mahādevi sādhu sādhu varānane | arcayasva hṛṣīkeśaṃ lakṣmībhartāramacyutam ||
kṛtakṛtyo'smyahaṃ bhadre vaiṣṇavyā bhāryayā tvayā | guruṇā tava cārvaṅgi vāmadevena dhīmatā ||
anujñātārcayasveśaṃ purāṇaṃ puruṣottamam | gurūpadeśamārgeṇa pūjayitvaiva keśavam || prāpnoti vāñchitaṃ sarvaṃ nānyathā bhūdharātmaje ||
Так услышав от супруга, Держащего трезубец, та богиня припала к великому душою и сказала тогда со сложенными ладонями: «Хорошо сказана тобою, о владыка, высшая вишнуитская дхарма и тайнейшая из тайного — собственная природа Вишну, высшей Души. Я счастлива, я достигла цели, о чтимый всеми богами; твоею милостью почитаю я вечного владыку богов». Затем, услышав ту речь, тот Бхава, сокрушитель Трипуры, обнял богиню и сказал с возрадовавшейся душою: «Прекрасно, прекрасно, о великая богиня, прекрасно, прекрасно, о прекрасноликая! Почитай Хришикешу, супруга Лакшми, Ачьюту. Я достиг цели, о благая, имея тебя супругой-вайшнави. Дозволенная разумным Вамадевой, твоим наставником, почитай Владыку, древнего Пурушоттаму: именно почтив Кешаву путём наставления гуру, обретают всё желаемое, и не иначе, о дочь держащей землю горы».
59792d313353 · published Sep 3, 2026, 4:14:07 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Наставляющий во всём сам отсылает к её наставнику. Дозволение супруга не заменяет дозволения гуру — и он первым это и оговаривает.