ये मानवाः प्रपश्यन्ति तेषां किञ्चिन्न दुर्लभम् । अदृष्ट्वा श्रीजगन्नाथं सुभद्रां च बलं तथा
मोक्षं न लभते मर्त्यः कुर्वन्पुण्यशतान्यपि । तत्र वेत्रप्रहारेण शरीरं यस्य लोहितम्
तं वन्दन्ते द्विजश्रेष्ठ देवाः शक्रादयोऽखिलाः । स्थित्वान्तरिक्षे शक्राद्याः सर्वदेवगणा द्विज
विमानचारिणोऽन्योन्यं प्रवदन्तीति हर्षिताः । कदा मानुष्यमस्मभ्यं दास्यते कमलापतिः
मनुष्यवच्च गच्छामस्तदा द्रष्टुं हरिं प्रभुम् । कदा वेत्रप्रहारेण क्षेत्रे श्रीपुरुषोत्तमे
भविष्यन्त्यस्मदीयानि लोहितानि वपूंषि च । वासवाद्याः सुराः सर्वे तस्मिन्क्षेत्रे वरप्रदे
सदा वेत्रप्रहारांश्च वाञ्छन्ति द्विजसत्तम । तत्राक्षयवटं ये तु भक्त्या पश्यन्ति मानवाः
ye mānavāḥ prapaśyanti teṣāṃ kiñcinna durlabham | adṛṣṭvā śrījagannāthaṃ subhadrāṃ ca balaṃ tathā
mokṣaṃ na labhate martyaḥ kurvanpuṇyaśatānyapi | tatra vetraprahāreṇa śarīraṃ yasya lohitam
taṃ vandante dvijaśreṣṭha devāḥ śakrādayo'khilāḥ | sthitvāntarikṣe śakrādyāḥ sarvadevagaṇā dvija
vimānacāriṇo'nyonyaṃ pravadantīti harṣitāḥ | kadā mānuṣyamasmabhyaṃ dāsyate kamalāpatiḥ
manuṣyavacca gacchāmastadā draṣṭuṃ hariṃ prabhum | kadā vetraprahāreṇa kṣetre śrīpuruṣottame
bhaviṣyantyasmadīyāni lohitāni vapūṃṣi ca | vāsavādyāḥ surāḥ sarve tasminkṣetre varaprade
sadā vetraprahārāṃśca vāñchanti dvijasattama | tatrākṣayavaṭaṃ ye tu bhaktyā paśyanti mānavāḥ
видящим людям — ничего для них не труднодостижимо. Не увидев Шри Джаганнатху, Субхадру и Балу, смертный не обретает освобождения, хотя бы совершил и сотни благих дел. А того, чьё тело там окровавлено ударом стражницкой трости, славят, о лучший из дваждырождённых, все боги во главе с Шакрою. Пребывая в поднебесье и двигаясь на воздушных колесницах, все сонмы богов, обрадованные, говорят друг другу так, о дваждырождённый: «Когда же супруг Камалы даст нам человеческое рождение? Тогда и мы, как люди, пойдём видеть господина Хари. Когда же и наши тела будут окровавлены ударами трости в святом месте Шри Пурушоттамы?» Все боги во главе с Васавою в том дающем дары месте всегда желают себе ударов трости, о наилучший. А те люди, что с преданностью взирают там на Неиссякающую смоковницу,
bcdc48b224bf · published Sep 3, 2026, 4:14:09 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Удар стражницкой трости в толчее у храма — самая земная и самая унизительная подробность паломничества. Именно её боги называют предметом своей зависти.
Логика здесь та же, что и в конце прошлой главы: небожителям недоступно то, что доступно человеку в теле. Кровь на плече от палки распорядителя оказывается тем, чего не даёт положение бога.
За этим стоит простая мысль о цене: даром доставшееся не ценят. Толкотня, ушибы и очередь — часть того, что делает лицезрение действительным событием, а не зрелищем с воздушной колесницы.