Лакшмидхара
श्रीरामेति जनार्दनेति जगतां नाथेति नारायणे
त्यानन्देति दयापरेति कमलाकान्तेति कृष्णेति च ।
श्रीमन्नाममहामृताब्धिलहरीकल्लोलमग्नं मुहु
र्मुह्यन्तं गलदश्रुनेत्रमवशं मां नाथ नित्यं कुरु
श्रीलक्ष्मीधराणाम् ॥
śrī-rāmeti janārdaneti jagatāṃ nātheti nārāyaṇe-
tyānandeti dayāpareti kamalākānteti kṛṣṇeti ca |
śrī-man-nāma-mahāmṛtābdhi-laharī-kallolamagnaṃ muhu-
rmuhyantaṃ galad-aśru-netramavaśaṃ māṃ nātha nityaṃ kuru
śrī-lakṣmīdharāṇām ||
metre not identified
«Шри Рама», «Джанардана», «владыка миров», «Нараяна», «Ананда», «преисполненный милости», «возлюбленный Камалы», «Кришна» — о владыка, сделай меня навсегда таким: погружённым в бурю волн великого нектарного океана святого имени, вновь и вновь лишающимся себя, обессилевшим, со струящимися из очей слезами.
1dab14c65d26 · published Sep 18, 2026, 12:35:24 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Восемь имён произнесены подряд, без союзов и без пояснений, и только потом становится понятно, зачем: это не перечень, а сам киртан, приведённый в стихе как он звучит.
Просьба у стиха необычная. Просят не спасения и не любви, а состояния: magnam, «погружённым», muhyantam, «теряющим себя», avaśam, «обессилевшим». Все три слова в обычной речи означают беду, и все три названы тем, чего просят навсегда.
Слово nityaṃ kuru, «сделай навсегда», отвечает на то, чего в этом состоянии не хватает: оно приходит и уходит. Просящий знает, что сам удержать его не может, — и потому просит не дать, а закрепить.