किं नुण्कार्यं हतस्येह मम राज्येन शोचतः । विहीनस्याथ पित्रा च भ्रात्रा पितृसमेन च ॥
दुःखे मे दुःखम् अकरोर् व्रणे क्षारम् इवादधाः । राजानं प्रेतभावस्थं कृत्वा रामं च तापसं ॥
कुलस्य त्वम् अभावाय कालरात्रिर् इवागता । अङ्गारम् उपगूह्य स्म पिता मे नावबुद्धवान् ॥
कौसल्या च सुमित्रा च पुत्रशोकाभिपीडिते । दुष्करं यदि जीवेतां प्राप्य त्वां जननीं मम ॥
kiṃ nuṇkāryaṃ hatasyeha mama rājyena śocataḥ | vihīnasyātha pitrā ca bhrātrā pitṛsamena ca ||
duḥkhe me duḥkham akaror vraṇe kṣāram ivādadhāḥ | rājānaṃ pretabhāvasthaṃ kṛtvā rāmaṃ ca tāpasaṃ ||
kulasya tvam abhāvāya kālarātrir ivāgatā | aṅgāram upagūhya sma pitā me nāvabuddhavān ||
kausalyā ca sumitrā ca putraśokābhipīḍite | duṣkaraṃ yadi jīvetāṃ prāpya tvāṃ jananīṃ mama ||
Какая мне, погубленному и скорбящему, польза от царства, если я лишён отца и брата, равного отцу? Ты прибавила горе к моему горю, словно насыпала едкую соль на рану: царя довела до смерти, а Раму сделала лесным аскетом. Ты пришла к гибели рода, словно ночь смерти. Мой отец не понял, что обнимает раскалённый уголь. Каушалье и Сумитре, измученным скорбью о сыновьях, будет трудно остаться в живых, встретив такую мою мать.
e6bdc03b9b10 · published Jun 22, 2026, 12:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Бхарата отвергает саму основу замысла Кайкейи: царство, добытое ценой отца и Рамы, для него не благо, а рана. Власть без праведности не возвышает человека, а обнажает гибельное заблуждение.