Upanishads · Paramahaṁsa 2
॥
Devanāgarī
योऽयं परमहंसमार्गो लोके दुर्लभतरो न तु बाहुल्यो यद्येको भवति स एव नित्यपूतस्थः स एव वेदपुरुष इति विदुषो मन्यन्ते महापुरुषो यच्चित्तं तत्सर्वदा मय्येवावतिष्टते तस्मादहं च तस्मिन्नेवावस्थीयते
Transliteration (IAST)
yo'yaṃ paramahaṃsamārgo loke durlabhataro na tu bāhulyo yadyeko bhavati sa eva nityapūtasthaḥ sa eva vedapuruṣa iti viduṣo manyante mahāpuruṣo yaccittaṃ tatsarvadā mayyevāvatiṣṭate tasmādahaṃ ca tasminnevāvasthīyate
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
योऽयं परमहंस-मार्गोyo'yaṃ paramahaṃsa-mārgoтот путь парамахамсы
लोके दुर्लभतरोloke durlabhataroв мире весьма труднодостижим
न तु बाहुल्योna tu bāhulyoи не многолюден
यद्य् एको भवतिyady eko bhavatiесли найдётся хоть один
स एव नित्य-पूतस्थःsa eva nitya-pūtasthaḥон-то и пребывает вечно чистым
स एव वेद-पुरुष इतिsa eva veda-puruṣa itiон-то и есть Пуруша Веды
विदुषो मन्यन्ते महापुरुषोviduṣo manyante mahāpuruṣoтак полагают знающие: он великий муж
यच् चित्तं तत् सर्वदाyac cittaṃ tat sarvadāчей ум всегда
मय्य् एवावतिष्टतेmayy evāvatiṣṭateво Мне лишь и стои́т
तस्माद् अहं चtasmād ahaṃ caпотому и Я
तस्मिन्न् एवावस्थीयतेtasminn evāvasthīyateв нём лишь и пребываю
Translation
Тот путь парамахамсы в мире весьма труднодостижим и не многолюден. Если найдётся хоть один — он и пребывает вечно чистым, он и есть Пуруша Веды: так полагают знающие. Великий муж, чей ум всегда стоит лишь во Мне, — и потому Я лишь в нём и пребываю.
Version
6420fafbcd94 · published Jul 31, 2026, 1:51:23 AM UTC
Available inRUPage between verses with
«Не многолюден» — оборот трезвый и почти статистический. Книга не обещает, что путь этот для всех, и не зовёт на него: она сразу говорит, что идущих мало, «если найдётся хоть один».
А дальше сказано то, ради чего стои́т читать медленно. Обычно предполагают: если человек постоянно думает о Боге, Бог к нему благосклонен. Здесь связь названа взаимной и в обратном порядке: **его ум стоит во Мне — и потому Я в нём**.
То есть присутствие Господа в подвижнике описано как следствие, а не как награда. Не «Я прихожу к тому, кто заслужил», а «где стоит его внимание, там и Я». Место, где человек держит ум, и есть место, где Он находится.
И ещё одно имя, брошенное мимоходом: такой человек назван **веда-пуруша**, «Пуруша Веды». Не знаток Веды — то, о чём Веда говорит.