Upanishads · Sītā 12
॥
Devanāgarī
सा देवी त्रिविधा भवति शक्त्यासना इच्छाशक्तिः क्रियाशक्तिः साक्षाच्छक्तिरिति
Transliteration (IAST)
sā devī trividhā bhavati śaktyāsanā icchāśaktiḥ kriyāśaktiḥ sākṣācchaktiriti
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
सा देवी त्रिविधा भवतिsā devī trividhā bhavatiта богиня бывает трояка
शक्ति-आसनाśakti-āsanāутверждённая как сила
इच्छा-शक्तिः क्रिया-शक्तिःicchā-śaktiḥ kriyā-śaktiḥсила желания, сила действия
साक्षात्-शक्तिः इतिsākṣāt-śaktiḥ itiи непосредственная сила
Translation
«Та богиня бывает трояка, утверждённая как сила: сила желания, сила действия и непосредственная сила».
Version
46e71d3799bc · published Aug 2, 2026, 8:57:34 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Вот **опора всей книги**: три силы — ***иччха-шакти*** (**желания**), ***крия-шакти*** (**действия**) и ***сакшат-шакти*** (**непосредственная**).
Вдумайтесь в этот счёт: он и логичен, и глубок.
Чтобы что-то было, нужно, чтобы кто-то **захотел** (иччха), потом **сделал** (крия), и чтобы при этом **был Сам** (сакшат).
Замечу, что наши книги считают силы Господа так же, только другими словами.
Вишну-пурана называет три: ***пара*** (высшая, духовная), ***кшетраджня*** (сила душ) и ***авидья*** (сила вещества) — 6.7.61.
И Шветашватара говорит о том же одной строкой: «Его **высшая сила** описывается как разнообразная: **природная**, состоящая из **знания и действия**» (6.8).
Отметим совпадение почти дословное: там ***джняна-крия***, здесь ***иччха-крия***.
Вдумайтесь, что из этого следует.
Бог **не одинок** и **не бездеятелен**.
У Него есть **хотение** и **умение**, и оба они — **Она**.