Rudra
स राज्यमतुलं लेभे भयेभ्यश्च प्रमुच्यते ॥ यस्येदं लिखितं गेहे सदा तिष्ठति धारितम्
न तस्याग्निभयं घारं सर्पचौरादिनं भवेत् ॥ यश्चमं पूजयेद्भक्त्या पुस्तकेऽपि स्थितं बुधः
तेन चेष्टुं भवेत्सर्वं त्रैलोक्यं सचराचरम् ॥ जायन्ते पशवः पुत्रा धन धान्यं वराः स्त्रियः
रत्नान्यश्वास्तथा गावो दासा दास्यो भवन्ति हि ॥ यस्येदं तिष्ठते गेहे तस्य सम्पद्भवेधुवम्
श्रीवराह उषाच ॥ एतदेव रहस्यं ते कीर्तितं भूतधारिणे ॥ रुद्धस्य खलु माहात्म्यं सकलं कीर्तितं मया
sa rājyamatulaṃ lebhe bhayebhyaśca pramucyate || yasyedaṃ likhitaṃ gehe sadā tiṣṭhati dhāritam
na tasyāgnibhayaṃ ghāraṃ sarpacaurādinaṃ bhavet || yaścamaṃ pūjayedbhaktyā pustake'pi sthitaṃ budhaḥ
tena ceṣṭuṃ bhavetsarvaṃ trailokyaṃ sacarācaram || jāyante paśavaḥ putrā dhana dhānyaṃ varāḥ striyaḥ
ratnānyaśvāstathā gāvo dāsā dāsyo bhavanti hi || yasyedaṃ tiṣṭhate gehe tasya sampadbhavedhuvam
śrīvarāha uṣāca || etadeva rahasyaṃ te kīrtitaṃ bhūtadhāriṇe || ruddhasya khalu māhātmyaṃ sakalaṃ kīrtitaṃ mayā
«...тот обрёл несравненное царство и освобождается от страхов. У кого это написанное всегда пребывает в доме, хранимое, — у того не было бы страшного страха огня, от змей, воров и прочего. И кто, разумный, почитал бы это с преданностью, пребывающее и в книге, — тем было бы принесено в жертву всё троемирие с движущимся и неподвижным. Рождаются скот, сыновья, богатство, зерно, лучшие жёны; самоцветы, кони, а также коровы, слуги и служанки бывают: у кого это пребывает в доме, у того непременно был бы достаток. Шри-Вараха сказал: это именно тайна тебе возвещена, о держащая существа; величие Рудры поистине всё возвещено мною».
b115e40801c1 · published Sep 4, 2026, 3:46:29 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Сказание работает не только прочитанное, но и просто хранимое: «написанное всегда пребывает в доме». Книга здесь заменяет собою оберег на пороге.
Перечень наград предельно земной — коровы, слуги, зерно, достаток. После престола из мертвецов речь идёт о дворе и амбаре, и это не снижение, а мера обещанного.
И подпись: возвещена «тайна», а величие названо величием Рудры. Второй список кончает тем же, чем первый: сказание о Богине зачтено как слава её супруга.