Śrī-Varāha
एषा गतिर्महाभागे मधुपर्क्कस्य कीर्त्तिता ॥ एवं कश्चिन्न जानाति मधुपर्कं वसुन्धरे
एवं हि मधुपर्क्कश्च देयः सिद्धिमभीप्सुभिः ॥ अर्चित्वा देवदेवेशं सर्वसंसारनाशनम्
ददाति मधुपर्कं यः स याति परमां गतिम् ॥ अयं पवित्रो विमलः सर्वकाम विशोधनः
दीक्षिताय च दातव्यो यश्च शिष्यो गुरुप्रियः ॥ न मूर्खाय प्रदातव्यमविनीताय कर्हिचित्
शृणोति मधुपर्क्कस्य चाख्यानं पापनाशनम् ॥ याति दिव्यां परां सिद्धिं मधुपर्क्कस्य कारणात्
eṣā gatirmahābhāge madhuparkkasya kīrttitā || evaṃ kaścinna jānāti madhuparkaṃ vasundhare
evaṃ hi madhuparkkaśca deyaḥ siddhimabhīpsubhiḥ || arcitvā devadeveśaṃ sarvasaṃsāranāśanam
dadāti madhuparkaṃ yaḥ sa yāti paramāṃ gatim || ayaṃ pavitro vimalaḥ sarvakāma viśodhanaḥ
dīkṣitāya ca dātavyo yaśca śiṣyo gurupriyaḥ || na mūrkhāya pradātavyamavinītāya karhicit
śṛṇoti madhuparkkasya cākhyānaṃ pāpanāśanam || yāti divyāṃ parāṃ siddhiṃ madhuparkkasya kāraṇāt
«Это исход, о великая долею, мадхупарки возвещён; так никто не знает мадхупарку, о Васундхара. Так ведь и мадхупарка должна быть дана желающими совершенства; почтив бога богов владыку, всю самсару уничтожающего, — кто даёт мадхупарку, тот идёт высшим путём. Она чиста, безупречна, все желания очищающая. Посвящённому должна быть дана, и который ученик наставнику мил; глупцу не должна быть дана, невоспитанному никогда. Кто слушает сказание о мадхупарке, грех уничтожающее, — идёт дивным высшим совершенством, по причине мадхупарки».
34ed04f2ef79 · published Sep 4, 2026, 2:22:13 PM UTC
Available inRUPage between verses with
«Так никто не знает мадхупарку» — сказано о том, что подают в каждом доме. Привычное оказалось неузнанным.
Она названа очищающей все желания, а не отменяющей их. Желания не гасят, а промывают.
Отказано в ней невоспитанному. Не по разряду, а по обхождению: угощение не даётся тому, кто не умеет его принять.