Ṛṣi-putra
दुःशिक्षितेन मनसा ह्यात्मद्रोग्धा भवेत्तदा ॥ शरीरं मानसं घोरं व्यसनैरुपपादितम्
उपयुक्तो नरो जातः पूर्वकर्मभिरन्वितः ॥ ज्ञेयश्च ब्रह्महा कुष्ठी काकाक्षः काकतालुकः
सुरापः श्यावदन्तश्च पूतिगन्धश्च पापकृत् ॥ राजहा पितृहा चैव सुरापश्चापि यो भवेत्
सुवर्णहर्ता च नरो ब्रह्मघ्नेन समो हि सः ॥ क्वचिच्चात्र विरूपाणां नराणां पापकर्मिणाम्
यावद्भिः कर्मभिस्तैस्तैस्तेषु निर्याणवेश्मसु ॥ छिन्नभिन्नविशस्तानां रुधिरेण समन्ततः
duḥśikṣitena manasā hyātmadrogdhā bhavettadā || śarīraṃ mānasaṃ ghoraṃ vyasanairupapāditam
upayukto naro jātaḥ pūrvakarmabhiranvitaḥ || jñeyaśca brahmahā kuṣṭhī kākākṣaḥ kākatālukaḥ
surāpaḥ śyāvadantaśca pūtigandhaśca pāpakṛt || rājahā pitṛhā caiva surāpaścāpi yo bhavet
suvarṇahartā ca naro brahmaghnena samo hi saḥ || kvaciccātra virūpāṇāṃ narāṇāṃ pāpakarmiṇām
yāvadbhiḥ karmabhistaistaisteṣu niryāṇaveśmasu || chinnabhinnaviśastānāṃ rudhireṇa samantataḥ
«Дурно наученным умом, себе вредящим, да будет тогда; телесное, умственное, грозное, бедствиями настигнутое. Потреблённый человек рождённый, прежними деяниями сопровождаемый. И да знают: убийца брахмана — прокажённый, с вороньим глазом, с вороньим нёбом; пьющий суру — с тёмными зубами и с дурным запахом, злодей; цареубийца, отцеубийца, и который бывает пьющим суру; и человек, похитивший золото, — убийце брахмана ведь он равен. И где-то здесь у безобразных людей, творящих злодеяния, сколькими деяниями теми и теми, в тех домах исхода, — рассечённых, разбитых, закланных, кровью со всех сторон...»
331d1303a4f9 · published Sep 4, 2026, 3:09:08 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Достигший брахманства может снова пасть — «дурно наученным умом». Верх лестницы не даёт прочности.
Болезнь названа знаком прежнего греха: проказа, тёмные зубы, дурной запах. Так объясняли недуги и в других главах этой книги, и здесь стоит помнить, что подобное правило легко обращается в жестокость к больному.
Стоит рядом и трезвая мысль: похитивший золото равен убийце брахмана. Кражу приравняли к убийству, а не к мелочи.