श्लेष्मसिंहानकोत्सर्गो नान्नकाले प्रशस्यते बलिमङ्गलजप्यादौ न होमे न महाजने ।
योषितो नावमन्येत न चासां विश्वसेद् बुधः न चैवेर्ष्युर् भवेत् तासु नाधिकुर्यात् कदाचन ।
मङ्गल्यपुष्परत्नाज्यपूज्यान् अनभिवाद्य च न निष्क्रमेद् गृहात् प्राज्ञः सदाचारपरो नृप ।
चतुष्पथान् नमस् कुर्यात् काले होमपरो भवेत् दीनान् अभ्युद्धरेत् साधून् उपासीत बहुश्रुतान् ।
देवर्षिपूजकः सम्यक् पितृपिण्डोदकप्रदः सत्कर्ता चातिथीनां यः स लोकान् उत्तमान् व्रजेत् ।
हितं मितं प्रियं काले वश्यात्मा यो ऽभिभाषते स याति लोकान् आह्लादहेतुभूतान् नृपाक्षयान् ।
धीमान् ह्रीमान् क्षमायुक्त आस्तिको विनयान्वितः विद्याभिजनवृद्धानां याति लोकान् अनुत्तमान् ।
śleṣmasiṃhānakotsargo nānnakāle praśasyate balimaṅgalajapyādau na home na mahājane /
yoṣito nāvamanyeta na cāsāṃ viśvased budhaḥ na caiverṣyur bhavet tāsu nādhikuryāt kadācana /
maṅgalyapuṣparatnājyapūjyān anabhivādya ca na niṣkramed gṛhāt prājñaḥ sadācāraparo nṛpa /
catuṣpathān namas kuryāt kāle homaparo bhavet dīnān abhyuddharet sādhūn upāsīta bahuśrutān /
devarṣipūjakaḥ samyak pitṛpiṇḍodakapradaḥ satkartā cātithīnāṃ yaḥ sa lokān uttamān vrajet /
hitaṃ mitaṃ priyaṃ kāle vaśyātmā yo 'bhibhāṣate sa yāti lokān āhlādahetubhūtān nṛpākṣayān /
dhīmān hrīmān kṣamāyukta āstiko vinayānvitaḥ vidyābhijanavṛddhānāṃ yāti lokān anuttamān /
Извержение слизи и мокроты не одобряется во время еды, при бали, благословении, шёпоте молитв, при возлиянии и при большом стечении людей.
Пусть разумный не презирает женщин, и не вверяется им, и не будет к ним ревнив, и никогда не ставит их над делами.
Пусть разумный, преданный доброму укладу, не выходит из дома, не приветствовав благого, цветов, самоцветов, масла и чтимых, о царь.
Пусть творит поклон перекрёсткам, будет усерден в возлиянии в срок, подымает убогих, служит добрым и многознающим.
Кто как должно чтит богов и риши, подаёт предкам комок и воду и чествует гостей, тот идёт в высшие миры.
Кто, обуздав себя, говорит полезное, умеренное, приятное и вовремя, тот идёт в неистощимые миры, ставшие причиной отрады, о царь.
Разумный, стыдливый, терпеливый, верующий, исполненный смирения идёт в непревзойдённые миры старших знанием и рождением.
967a1a5f4bbd · published Aug 22, 2026, 4:31:33 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Стих о женщинах составлен из четырёх отрицаний, и каждое отменяет свою крайность: не презирать, не вверяться, не ревновать, не ставить над делами.
Первое и третье отняты у обычных мужских пороков — высокомерия и ревности. Второе и четвёртое — у обратной крайности, у слепого доверия и перекладывания на них своего дела.
Стоит увидеть, что запреты идут парами и уравновешивают друг друга. Отношение положено ровное: ни свысока, ни в подчинении.
Затем идёт то, что складывается в короткую опись правильно прожитого дня: подымать убогих, служить добрым, чтить богов, поминать предков, чествовать гостей.
И отдельная строка о речи: полезное, умеренное, приятное и вовремя — четыре условия сразу, и все четыре должны совпасть. Мало сказать правду; надо сказать её к месту, коротко и так, чтобы её можно было услышать.
А последний стих даёт перечень свойств, а не дел: разумный, стыдливый, терпеливый, верующий, смиренный. Стыдливость поставлена вторым — раньше терпения и веры.