कदाचिच् छकटस्याधः शयानो मधुसूदनः चिक्षेप चरणाव् ऊर्ध्वं स्तन्यार्थी प्ररुरोद च ।
तस्य पादप्रहारेण शकटं परिवर्तितम् विध्वस्तकुम्भभाण्डं तद् विपरीतं पपात च ।
ततो हाहाकृतः सर्वो गोपगोपीजनो द्विज आजगामाथ ददृशे बालम् उत्तानशायिनम् ।
गोपाः केनेति केनेदं शकटं परिवर्तितम् तत्रैव बालकाः प्रोचुर् बालेनानेन पातितम् ।
रुदता दृष्टम् अस्माभिः पादविक्षेपताडितम् शकटं परिवृत्तं वै नैतद् अन्यस्य चेष्टितम् ।
ततः पुनर् अतीवासन् गोपा विस्मितचेतसः नन्दगोपो ऽपि जग्राह बालम् अत्यन्तविस्मितः ।
यशोदा शकटारूढभग्नभाण्डकपालिकाः शकटं चार्चयाम् आस दधिपुष्पफलाक्षतैः ।
गर्गश् च गोकुले तत्र वसुदेवप्रचोदितः प्रच्छन्न एव गोपानां संस्कारान् अकरोत् तयोः ।
ज्येष्ठं च रामम् इत्य् आह कृष्णं चैव तथापरम् गर्गो मतिमतां श्रेष्ठो नाम कुर्वन् महामतिः ।
kadācic chakaṭasyādhaḥ śayāno madhusūdanaḥ cikṣepa caraṇāv ūrdhvaṃ stanyārthī praruroda ca /
tasya pādaprahāreṇa śakaṭaṃ parivartitam vidhvastakumbhabhāṇḍaṃ tad viparītaṃ papāta ca /
tato hāhākṛtaḥ sarvo gopagopījano dvija ājagāmātha dadṛśe bālam uttānaśāyinam /
gopāḥ keneti kenedaṃ śakaṭaṃ parivartitam tatraiva bālakāḥ procur bālenānena pātitam /
rudatā dṛṣṭam asmābhiḥ pādavikṣepatāḍitam śakaṭaṃ parivṛttaṃ vai naitad anyasya ceṣṭitam /
tataḥ punar atīvāsan gopā vismitacetasaḥ nandagopo 'pi jagrāha bālam atyantavismitaḥ /
yaśodā śakaṭārūḍhabhagnabhāṇḍakapālikāḥ śakaṭaṃ cārcayām āsa dadhipuṣpaphalākṣataiḥ /
gargaś ca gokule tatra vasudevapracoditaḥ pracchanna eva gopānāṃ saṃskārān akarot tayoḥ /
jyeṣṭhaṃ ca rāmam ity āha kṛṣṇaṃ caiva tathāparam gargo matimatāṃ śreṣṭho nāma kurvan mahāmatiḥ /
Однажды Мадхусудана, лежащий под повозкой, желая молока, вскинул ноги вверх и заплакал.
И ударом его ноги повозка была опрокинута и упала вверх дном, с разбитыми горшками и посудою.
Затем весь народ пастухов и пастушек, вскрикнув, прибежал, о дваждырождённый, — и увидел младенца, лежащего навзничь.
Пастухи: «кем? кем эта повозка опрокинута?» — а дети тут же сказали: «этим младенцем повалена!
Нами видано: ударена взмахом ноги плачущего, повозка и опрокинулась; не другого это дело».
Затем пастухи снова стали весьма изумлены сердцем; и пастух Нанда, крайне изумлённый, взял младенца.
А Яшода почтила повозку и черепки разбитой посуды, взгромождённые на неё, — простоквашею, цветами, плодами и цельными зёрнами.
И Гарга, посланный Васудевою, скрытно от пастухов совершил там, в Гокуле, обряды над ними двоими.
И Гарга, лучший из разумных, великий разумом, давая имена, назвал старшего Рамою, а другого — Кришною.
69f3cc3952dc · published Aug 22, 2026, 7:50:32 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Первое чудо случилось от голода: младенец захотел молока, заплакал и брыкнул ногами.
Повозка перевернулась, посуда побилась. Ни оружия, ни врага — обычный младенческий крик, у которого вышли последствия.
Свидетелями оказались дети, и им поверили. Взрослые спрашивают «кем?», а ребятня отвечает по-своему просто: «нами видано».
Затем Яшода делает то, что делает всякая хозяйка: чтит повозку — простоквашею, цветами, зерном. Не сына благодарит и не богов; кланяется опрокинутой телеге, чтобы не было худа.
А имена даны тайком. Гарга приезжает от настоящего отца и совершает обряды скрытно от пастухов: даже назвать ребёнка приходится втихомолку.