Japa
Cómo cantar el mahā-mantra en las cuentas: las cuentas, el orden, las dieciséis rondas, la atención y las diez ofensas contra el santo nombre que se deben evitar.
El japa es el canto en voz baja del mahā-mantra en las cuentas, para uno mismo. Es la práctica diaria principal: dieciséis rondas al día es el voto que Śrīla Prabhupāda daba a sus discípulos.
El mahā-mantra
Dieciséis nombres de la Kali-santaraṇa Upaniṣad. Antes del japa se recita el mantra del Pañca-tattva.
Praṇāma-mantrasEn la biblioteca जय श्री-कृष्ण-चैतन्य प्रभु नित्यानन्दश्री-अद्वैत गदाधर श्रीवासादि-गौर-भक्त-वृन्द
jaya śrī-kṛṣṇa-caitanya prabhu nityānandaśrī-advaita gadādhara śrīvāsādi-gaura-bhakta-vṛnda
¡Gloria a Śrī Kṛṣṇa Caitanya, Prabhu Nityānanda, Śrī Advaita, Gadādhara, Śrīvāsa y todos los devotos de Gaura!
हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरेहरे राम हरे राम राम राम हरे हरे
hare kṛṣṇa hare kṛṣṇa kṛṣṇa kṛṣṇa hare harehare rāma hare rāma rāma rāma hare hare
¡Oh Harā, oh Kṛṣṇa, oh Kṛṣṇa, Kṛṣṇa, oh Harā, Harā! ¡Oh Harā, oh Rāma, oh Rāma, Rāma, oh Harā, Harā!
Las cuentas
El japa-mālā tiene 108 cuentas y una grande: la cuenta de Kṛṣṇa. Las cuentas se sostienen con la mano derecha, preferiblemente en una bolsa; el dedo índice no las toca. Cada cuenta se pasa con el pulgar y el dedo medio.
Cómo cantar
- Se empieza por la cuenta junto a la cuenta de Kṛṣṇa: en cada cuenta, un mahā-mantra completo.
- Al llegar a la cuenta de Kṛṣṇa, no se cruza: se da la vuelta al japa-mālā y se sigue en sentido contrario.
- Cada palabra se pronuncia con claridad, con los labios, de modo que uno se oiga. La mente se concentra en el sonido.
- Una ronda son 108 mantras, unos seis a ocho minutos.
Dieciséis rondas
No menos de dieciséis rondas cada día: unas dos horas. Lo mejor es temprano por la mañana, antes de otras ocupaciones, en un lugar tranquilo. Si no es posible, las rondas pueden dividirse, pero deben terminarse el mismo día.
Atención y actitud
Lo principal en el japa es escuchar. Cuando la mente se distrae, se la devuelve con suavidad al sonido. Śrī Caitanya describió la actitud del canto en el tercer verso del Śikṣāṣṭaka.
Śrī ŚikṣāṣṭakaEn la biblioteca तृणाद् अपि सुनीचेन तरोर् अपि सहिष्णुनाअमानिना मानदेन कीर्तनीयः सदा हरिः
tṛṇād api sunīcena taror api sahiṣṇunāamāninā mānadena kīrtanīyaḥ sadā hariḥ
Quien es más humilde que una brizna de hierba y más tolerante que un árbol, quien no espera honor para sí y honra a todos, debe cantar siempre a Hari.
Las diez ofensas contra el santo nombre
Según el Padma Purāṇa, al cantar el nombre hay que evitar diez ofensas:
- Blasfemar a los devotos que han dedicado su vida a predicar el nombre.
- Considerar los nombres de los semidioses iguales al nombre del Señor o independientes de Él.
- Desatender las instrucciones del maestro espiritual.
- Blasfemar los Vedas y las escrituras que los siguen.
- Considerar que las glorias del nombre son una exageración.
- Interpretar el nombre a su manera.
- Pecar confiando en que el nombre purificará.
- Considerar el canto del nombre un acto piadoso corriente.
- Predicar las glorias del nombre a quienes no tienen fe.
- No tener fe en el nombre y conservar los apegos, aun después de oír sus glorias.
En la práctica, lo más importante es cantar con atención, sin distraerse.