Documentos
Fuentes primarias citadas en los artículos del sitio: cartas, conversaciones, comentarios y otros documentos. Cada uno se guarda aquí completo y palabra por palabra, con un enlace al original y a una copia archivada independiente, para que la cita perdure aunque desaparezca la página original.
Cartas8
- Carta a Dayānanda, 12 de abril de 1968Sobre los vacíos en la línea de sucesión: la paramparā recoge a los ācāryas prominentes, no cada eslabón.
- Carta a Dinesh, 31 de octubre de 1969La sucesión discipular significa aceptar la conclusión discipular, no necesariamente la iniciación oficial.
- Carta a Tuṣṭa Kṛṣṇa, 14 de diciembre de 1972Cumplir las enseñanzas del guru importa más que adorar su forma: la vāṇī es más importante que la vapu.
- Carta a Kīrtanānanda, 18 de octubre de 1973Prabhupāda, preocupado por las disputas entre sus discípulos, las compara con la discordia del Gauḍīya Maṭha tras la partida de su maestro.
- Carta a Rūpānuga, 28 de abril de 1974Prabhupāda sobre el Gauḍīya Maṭha: Bhaktisiddhānta pidió un consejo de gobierno y no nombró ācārya; sus discípulos desobedecieron. «No debemos cometer el mismo error en ISKCON».
- Carta a Suci, 4 de noviembre de 1975Vāṇī y vapu: relacionarse a través de las palabras del maestro importa más que la presencia física, porque la vāṇī existe eternamente.
- Carta a Tuṣṭa Kṛṣṇa, 2 de diciembre de 1975Sobre qué significa llegar a ser ācārya: «quien conoce los preceptos de las escrituras, los sigue en la práctica y los enseña a sus discípulos»; se llega a ser guru con una formación rigurosa. Y sobre la etiqueta: mientras vive el maestro espiritual, los futuros discípulos se le presentan a él. Las dos partes de la controversia leen la carta de forma distinta.
- Carta a todos los miembros del GBC y presidentes de templo, 9 de julio de 1977Carta del secretario de Prabhupāda, Tamāla Kṛṣṇa Gosvāmī, aprobada por Prabhupāda: once discípulos iniciarán como sus representantes ṛtvik, y los nuevos iniciados son discípulos de Prabhupāda. La postura ṛtvik se apoya en esta carta.
Conversaciones11
- Conversación en Nueva York, 3 de julio de 1972«La iniciación es una formalidad. Si eres serio, esa es la verdadera iniciación… Tu determinación es la iniciación».
- Conversación en Bombay, 21 de septiembre de 1973Prabhupāda cuenta con detalle lo que pidió Bhaktisiddhānta antes de partir —un consejo de doce, con Kunja Babu como administrador— y cómo los discípulos empezaron a luchar por el puesto de ācārya.
- Conversación en Vṛndāvana, 31 de octubre de 1973Prabhupāda llama «guerra fratricida» a la discordia del Gauḍīya Maṭha tras la partida de su maestro.
- Rueda de prensa en San Francisco, 16 de julio de 1975Preguntado qué será del movimiento cuando muera, Prabhupāda responde: «Nunca moriré… Viviré en mis libros».
- Entrevista en Chandigarh, 16 de octubre de 1976«La iniciación es una formalidad»: lo primero es el conocimiento, como en la escuela importa el conocimiento y la matrícula es una formalidad.
- Conversación en Bombay, 7 de enero de 1977Tras la caída de varios sannyāsīs, Prabhupāda dice que ya no se debe dar sannyāsa: «Esto debe prohibirse estrictamente: no más sannyāsīs».
- Conversación con miembros del GBC, Vṛndāvana, 28 de mayo de 1977Miembros del GBC preguntan cómo se harán las iniciaciones tras la partida de Prabhupāda. Él habla de ṛtviks y de que, por orden suya, un discípulo se convertirá en «guru regular». Ambas partes de la controversia interpretan esta conversación de forma distinta.
- Conversación en Vṛndāvana sobre los «editores sinvergüenzas», 22 de junio de 1977A Prabhupāda le muestran cambios hechos en sus libros sin su conocimiento. Ordena restaurar el texto original en la siguiente edición: «La próxima impresión debe volver a la forma original».
- Conversación en Vṛndāvana, 7 de julio de 1977Conversación sobre las iniciaciones mediante representantes: «Todo el que da la iniciación lo hace en vuestro nombre». —«Sí».
- Conversación en Vṛndāvana, 14 de julio de 1977«Seguiré siendo vuestra guía personal, esté físicamente presente o no».
- Conversación en Vṛndāvana, 18 de octubre de 1977Un mes antes de su partida, Prabhupāda confirma que las iniciaciones no las da él, sino aquellos en quienes ha delegado.
Conferencias4
- Conferencia en Seattle, 2 de octubre de 1968Preguntado por un «maestro espiritual vivo», Prabhupāda responde: «El maestro espiritual es eterno».
- Conferencia en Prayāga, 31 de enero de 1971Sobre la línea de sucesión: de Madhvācārya a Mādhavendra Purī, «no directamente, sino a través de muchos otros».
- Conferencia en Gorakhpur, 15 de febrero de 1971En el día de la aparición de Bhaktisiddhānta, Prabhupāda recuerda: iniciado en 1922, en su primer encuentro, y oficialmente en 1933.
- Conferencia en Māyāpura, 6 de abril de 1975«No os convirtáis en ācāryas prematuros. Primero seguid las órdenes del ācārya».
Comentarios7
- Caitanya-caritāmṛta, Ādi 1.34, comentarioQuién es el maestro espiritual: cualquiera que instruye según las escrituras; los maestros iniciador e instructor son iguales.
- Caitanya-caritāmṛta, Ādi 1.35, comentarioUn solo maestro iniciador y cualquier número de instructores; se puede servir al maestro a través de sus instrucciones.
- Caitanya-caritāmṛta, Ādi 12.10, comentarioLa orden del maestro espiritual es el principio activo de la vida espiritual; quien la desobedece se vuelve inútil.
- Caitanya-caritāmṛta, Ādi 12.8, comentarioComentario de Prabhupāda sobre la división entre los seguidores de Advaita Ācārya y sobre la misma división en el Gauḍīya Maṭha: los discípulos desobedecieron la orden de formar un consejo, y ambas facciones fueron asāra, inútiles.
- Caitanya-caritāmṛta, Ādi 12.9, comentarioLa regla general: la división empieza donde los discípulos se apartan de la orden de su maestro espiritual.
- Caitanya-caritāmṛta, Madhya 1.220, comentarioAl ācārya vaiṣṇava no se le elige por votos mundanos: el ācārya resplandece por sí mismo.
- Caitanya-caritāmṛta, Madhya 15.108, comentarioLa definición de dīkṣā de Jīva Gosvāmī: la iniciación despierta el conocimiento trascendental y destruye las reacciones del pecado.