Śrīmad-Bhāgavatam
The King's Address4.21.41-42
3043 / 5136
LinuxPasar páginas
Śrīmad-Bhāgavatam · 4.21.41-42
Devanāgarī

अश्नात्य् अनन्तः खलु तत्त्व-कोविदैः श्रद्धा-हुतं यन्-मुख इज्य-नामभिः
न वै तथा चेतनया बहिष्-कृते हुताशने पारमहंस्य-पर्यगुः
यद् ब्रह्म नित्यं विरजं सनातनं श्रद्धा-तपो-मङ्गल-मौन-संयमैः
समाधिना बिभ्रति हार्थ-दृष्टये यत्रेदम् आदर्श इवावभासते

Transliteración (IAST)

aśnāty anantaḥ khalu tattva-kovidaiḥ śraddhā-hutaṃ yan-mukha ijya-nāmabhiḥ
na vai tathā cetanayā bahiṣ-kṛte hutāśane pāramahaṃsya-paryaguḥ
yad brahma nityaṃ virajaṃ sanātanaṃ śraddhā-tapo-maṅgala-mauna-saṃyamaiḥ
samādhinā bibhrati hārtha-dṛṣṭaye yatredam ādarśa ivāvabhāsate

Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
अश्नाति अनन्तः खलु तत्त्व-कोविदैःaśnāti anantaḥ khalu tattva-kovidaiḥвкушает Бесконечный, право, у знатоков истины; поедает Безграничный поистине у сути сведущих
श्रद्धा-हुतम् यत्-मुखे इज्य-नामभिःśraddhā-hutam yat-mukhe ijya-nāmabhiḥс верою возлитое в чьи уста, под жертвенными именами; верою возлитое при чьих устах жертвенными именами
न वै तथा चेतनया बहिः-कृतेna vai tathā cetanayā bahiḥ-kṛteно не так — в лишённом сознания, вынесенном вовне; не поистине так при сознанием вовне сотворённом
हुत-आशने पारमहंस्य-पर्यगुःhuta-āśane pāramahaṃsya-paryaguḥогне, вкушающем возлияние, — обошедшие путём высших лебедей; при огнеедце у высшелебединых обошедшие
यत् ब्रह्म नित्यम् विरजम् सनातनम्yat brahma nityam virajam sanātanamтот Брахман, вечный, беспыльный, извечный; который Брахман постоянный, беспыльный, древний
श्रद्धा-तपः-मङ्गल-मौन-संयमैःśraddhā-tapaḥ-maṅgala-mauna-saṃyamaiḥверою, подвигом, благочестием, молчанием, обузданием; верою, подвижничеством, благом, молчанием, обузданиями
समाधिना बिभ्रति ह अर्थ-दृष्टयेsamādhinā bibhrati ha artha-dṛṣṭayeсосредоточением они несут — ради видения сути; сосредоточением несут ведь ради цели усмотрения
यत्र इदम् आदर्शे इव अवभासतेyatra idam ādarśe iva avabhāsateгде это, как в зеркале, отражается; где сие при зеркале будто высвечивается
Traducción

«Бесконечный вкушает то, что с верою возливают знатоки истины в их уста, называя жертвенными именами, — а не так вкушает он в огне, вынесенном вовне и лишённого сознания: это знают прошедшие путём высших лебедей. Ведь тот Брахман — вечный, беспыльный, извечный — они несут в себе верою, подвигом, благочестием, молчанием и обузданием, через сосредоточение, ради видения сути; и в нём, как в зеркале, отражается всё это.

Versión

532fff4ec5e4 · publicado 14 ago 2026, 4:00:00 UTC

Disponible enRU

Pasa de verso en verso con