LinuxPasar páginas
Śrīmad-Bhāgavatam · 6.6.15-16
॥
Devanāgarī
वासोराङ्गिरसीपुत्रो विश्वकर्माकृतीपतिः
ततो मनुश्चाक्षुषो ऽभूद्विश्वे साध्या मनोः सुताः
विभावसोरसूतोषा व्युष्टं रोचिषमातपम्
पञ्चयामो ऽथ भूतानि येन जाग्रति कर्मसु
Transliteración (IAST)
vāsorāṅgirasīputro viśvakarmākṛtīpatiḥ
tato manuścākṣuṣo 'bhūdviśve sādhyā manoḥ sutāḥ
vibhāvasorasūtoṣā vyuṣṭaṃ rociṣamātapam
pañcayāmo 'tha bhūtāni yena jāgrati karmasu
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
वासोः आङ्गिरसी-पुत्रः विश्वकर्मा आकृती-पतिःvāsoḥ āṅgirasī-putraḥ viśvakarmā ākṛtī-patiḥу Васту сын от Ангираси — Вишвакарма, муж Акрити; у Васту Ангираси сын Вишвакарма, Акрити муж
ततः मनुः चाक्षुषः अभूत् विश्वे साध्याः मनोः सुताःtataḥ manuḥ cākṣuṣaḥ abhūt viśve sādhyāḥ manoḥ sutāḥот него был Ману Чакшуша; сыновья Ману — Вишведевы и Садхьи; оттуда Ману Чакшуша был, Вишве, Садхьи Ману сыновья
विभावसोः असूत उषा व्युष्टम् रोचिषम् आतपम्vibhāvasoḥ asūta uṣā vyuṣṭam rociṣam ātapamу Вибхавасу Уша родила Вьюшту, Рочишу и Атапу; у Вибхавасу родила Уша Вьюшту, Рочишу, Атапу
पञ्चयामः अथ भूतानि येन जाग्रति कर्मसुpañcayāmaḥ atha bhūtāni yena jāgrati karmasuзатем Панчаяму, которым существа пробуждаются к делам; Панчаяма затем, существа которым пробуждаются при делах
Traducción
«У Васту сын от Ангираси — Вишвакарма, муж Акрити; от него был Ману Чакшуша, а сыновья Ману — Вишведевы и Садхьи. У Вибхавасу Уша родила Вьюшту, Рочишу и Атапу, затем Панчаяму, которым существа пробуждаются к делам».
Versión
4870b073be86 · publicado 14 ago 2026, 18:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Вишвакарма акрити-патих — «Всеустроитель, муж Акрити». Акрити — «очертание, облик»; зодчий вселенной женат на самой Форме. Имена подобраны так, что брак объясняет ремесло.
От зодчего рождается Ману, родоначальник людей: строительство и человеческий род поставлены в прямое родство, а не рядом.
Потомство Вибхавасу («блистающего») — целое утро по частям: Вьюшта — рассвет, Рочиша — сияние, Атапа — зной. Утро расписано на три имени в том порядке, в каком оно и наступает.
Панчаяма — «пятичасье»; и о нём сказано, ена джаграти кармасу, «которым пробуждаются к делам». Не свет будит человека, а отмеренное время: проснуться заставляет не солнце, а час.