ततो गजेन्द्रस्य मनोबलौजसां कालेन दीर्घेण महान् अभूद्व्ययः
विकृष्यमाणस्य जले ऽवसीदतो विपर्ययो ऽभूत् सकलं जलौकसः
इत्थं गजेन्द्रः स यदाप सङ्कटं प्राणस्य देही विवशो यदृच्छया
अपारयन्नात्मविमोक्षणे चिरं दध्याविमां बुद्धिमथाभ्यपद्यत
tato gajendrasya manobalaujasāṃ kālena dīrgheṇa mahān abhūdvyayaḥ
vikṛṣyamāṇasya jale 'vasīdato viparyayo 'bhūt sakalaṃ jalaukasaḥ
itthaṃ gajendraḥ sa yadāpa saṅkaṭaṃ prāṇasya dehī vivaśo yadṛcchayā
apārayannātmavimokṣaṇe ciraṃ dadhyāvimāṃ buddhimathābhyapadyata
«Затем у владыки слонов от долгого времени случился великий расход ума, силы и мощи; у влекомого, обессилевшего в воде, вышло обратное — а у водного [всё] прибыло целиком. Так, когда владыка слонов, воплощённый, беспомощный, по случаю попал в теснину для дыхания, не в силах долго освободить себя, он размыслил и пришёл к такому разумению».
f5e4c33f4157 · publicado 14 ago 2026, 23:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Вьяях — «расход». Слово счетоводное: сила описана как запас, который тратится. У одного убывает, у другого прибывает — и это единственная перемена за тысячу лет.
Джале авасидатах — «обессилевшего в воде». Причина поражения названа прямо и без всякой мистики: чужая стихия. На суше вышло бы обратное, и об этом сказано в той же строке.
Пранасья санкатам — «теснина для дыхания». Не «смертельная опасность»: сказано точно, чего именно не хватает. Вода подступила к тому месту, где дышат.
Дадхьяу... абхьяпадьята — «размыслил... пришёл». Между истощением сил и молитвою вставлено размышление. Он не вскрикнул от боли — он додумался.