«Затем однажды, когда Рама и Кришна жили в Двараке, случилось весьма великое затмение солнца — как при конце кальпы. Узнав о том, люди, о царь, заранее, отовсюду пошли на поле Саманта-панчака — с желанием устроить [себе] благо; [там], делая землю бескшатрийской, Рама, лучший из носящих оружие, потоком крови царей где сотворил великие озёра, и совершал жертвы Владыка Рама, хотя и не тронутый деянием, удерживая мир, — господь, — как иной [делает] ради отвращения греха. На великое паломничество туда пришли жители Бхараты, и Вришни — Акрура, Васудева, Ахука и прочие; они пошли, о Бхарата, на то поле, желая истребить свой грех, — Гада, Прадьюмна, Самба и прочие с Сучандрою, Шукою и Сараною; Анируддха остался на охране, и Критаварман, предводитель отряда. Они — на колесницах, подобных обителям богов, и на конях со стремительным скоком, на ревущих слонах, подобных тучам, с людьми, сияющими как видьядхары, сияли, великожарые, в пути, в золотых венках, в дивных венках, одеждах и доспехах, с супругами — как ходящие по небу. Там, омывшись, великоудачливые, попостившись, весьма сосредоточенные, дали брахманам дойных коров с одеждами, венками и золотыми цепями; в озёрах Рамы по правилу снова окунувшись, Вришни дали прекрасную пищу лучшим из дваждырождённых: „Да будет у нас преданность Кришне“. И сами, ими дозволенные, Вришни, чьё божество Кришна, поев, вволю расселись у подножий деревьев с ласковою тенью. Там они увидели пришедших царей — друзей и свойственников: Матсьев, Ушинаров, Каушальев, Видарбхов, Куру, Сринджаев, Камбоджей, Кайкаев, Мадров, Кунтиев, Анартов, Кералов и иных — своей стороны и чужих — сотнями, о царь, Нанду и прочих друзей-пастухов и пастушек, долго тосковавших».