Śrīmad-Bhāgavatam
The Python, the Sea, and Piṅgalā's Song11.8.1-8
4893 / 5136
LinuxPasar páginas
Śrīmad-Bhāgavatam · 11.8.1-8

śrī-brāhmaṇa uvāca

Devanāgarī

सुखम् ऐन्द्रियकं राजन् स्वर्गे नरक एव च
देहिनां यद् यथा दुःखं तस्मान् नेच्छेत तद्-बुधः
ग्रासं सु-मृष्टं विरसं महान्तं स्तोकम् एव वा
यदृच्छयैवापतितं ग्रसेद् आजगरो ऽक्रियः
शयीताहानि भूरीणि निराहारो ऽनुपक्रमः
यदि नोपनयेद् ग्रासो महाहिर् इव दिष्ट-भुक्
ओजः-सहो-बल-युतं बिभ्रद् देहम् अकर्मकम्
शयानो वीत-निद्रश् च नेहेतेन्द्रियवान् अपि
मुनिः प्रसन्न-गम्भीरो दुर्विगाह्यो दुरत्ययः
अनन्त-पारो ह्य् अक्षोभ्यः स्तिमितोद इवार्णवः
समृद्ध-कामो हीनो वा नारायण-परो मुनिः
नोत्सर्पेत न शुष्येत सरिद्भिर् इव सागरः
दृष्ट्वा स्त्रियं देव-मायां तद्-भावैर् अजितेन्द्रियः
प्रलोभितः पतत्य् अन्धे तमस्य् अग्नौ पतङ्ग-वत्
योषिद्-धिरण्याभरणाम्बरादि- द्रव्येषु माया-रचितेषु मूढः
प्रलोभितात्मा ह्य् उपभोग-बुद्ध्या पतङ्ग-वन् नश्यति नष्ट-दृष्टिः

Transliteración (IAST)

sukham aindriyakaṃ rājan svarge naraka eva ca
dehināṃ yad yathā duḥkhaṃ tasmān neccheta tad-budhaḥ
grāsaṃ su-mṛṣṭaṃ virasaṃ mahāntaṃ stokam eva vā
yadṛcchayaivāpatitaṃ grased ājagaro 'kriyaḥ
śayītāhāni bhūrīṇi nirāhāro 'nupakramaḥ
yadi nopanayed grāso mahāhir iva diṣṭa-bhuk
ojaḥ-saho-bala-yutaṃ bibhrad deham akarmakam
śayāno vīta-nidraś ca nehetendriyavān api
muniḥ prasanna-gambhīro durvigāhyo duratyayaḥ
ananta-pāro hy akṣobhyaḥ stimitoda ivārṇavaḥ
samṛddha-kāmo hīno vā nārāyaṇa-paro muniḥ
notsarpeta na śuṣyeta saridbhir iva sāgaraḥ
dṛṣṭvā striyaṃ deva-māyāṃ tad-bhāvair ajitendriyaḥ
pralobhitaḥ pataty andhe tamasy agnau pataṅga-vat
yoṣid-dhiraṇyābharaṇāmbarādi- dravyeṣu māyā-raciteṣu mūḍhaḥ
pralobhitātmā hy upabhoga-buddhyā pataṅga-van naśyati naṣṭa-dṛṣṭiḥ

Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
सुखम् ऐन्द्रियकम् राजन् स्वर्गे नरके एव चsukham aindriyakam rājan svarge narake eva ca«счастье, [рождённое] чувствами, о царь, — и на небе, и в аду,; счастье чувственное, царь, на небе в аду же
देहिनाम् यत् यथा दुःखम् तस्मात् न इच्छेत तत्-बुधःdehinām yat yathā duḥkham tasmāt na iccheta tat-budhaḥприходит к воплощённым так же, как страдание; потому разумный его не желает; воплощённых которое как страдание, потому не желал бы то разумный
ग्रासम् सु-मृष्टम् विरसम् महान्तम् स्तोकम् एव वाgrāsam su-mṛṣṭam virasam mahāntam stokam eva vā«кусок — сладкий или пресный, большой или малый, —; кусок хорошоочищенный безвкусный большой малый же или
यदृच्छया एव आपतितम् ग्रसेत् आजगरः अ-क्रियःyadṛcchayā eva āpatitam graset ājagaraḥ a-kriyaḥсам собою выпавший, пусть глотает, бездеятельный, по-питоньи; случайностью же выпавший глотал бы питоний бездеятельный
शयीत अहानि भूरीणि निराहारः अन्-उपक्रमःśayīta ahāni bhūrīṇi nirāhāraḥ an-upakramaḥ«пусть лежит многие дни, без пищи, ничего не предпринимая,; лежал бы дни многие безъедящий непредпринимающий
यदि न उपनयेत् ग्रासः महा-अहिः इव दिष्ट-भुक्yadi na upanayet grāsaḥ mahā-ahiḥ iva diṣṭa-bhukесли кусок не подойдёт сам, — как великий змей, вкушающий назначенное; если не поднесёт кусок, великийзмей как назначенноеедящий
ओजः-सहः-बल-युतम् बिभ्रत् देहम् अ-कर्मकम्ojaḥ-sahaḥ-bala-yutam bibhrat deham a-karmakam«нося тело, полное жизненной силы, стойкости и мощи, но бездеятельное,; оджассилумощь соединённое неся тело бездеятельное
शयानः वीत-निद्रः च न ईहेत इन्द्रियवान् अपिśayānaḥ vīta-nidraḥ ca na īheta indriyavān apiлежащий и лишённый сна пусть не тщится, хотя и владеет чувствами; лежащий ушедшийсон же не тщился бы чувствами обладающий также
मुनिः प्रसन्न-गम्भीरः दुर्विगाह्यः दुरत्ययःmuniḥ prasanna-gambhīraḥ durvigāhyaḥ duratyayaḥ«мудрец — ясный и глубокий, непроницаемый, непреодолимый,; мудрец ясноглубокий трудноизмеримый труднопреодолимый
अनन्त-पारः हि अ-क्षोभ्यः स्तिमित-उदः इव अर्णवःananta-pāraḥ hi a-kṣobhyaḥ stimita-udaḥ iva arṇavaḥбеспредельный и невозмутимый, как океан с недвижными водами; бесконечныйпредел ведь невозмутимый недвижныеводы как океан
समृद्ध-कामः हीनः वा नारायण-परः मुनिःsamṛddha-kāmaḥ hīnaḥ vā nārāyaṇa-paraḥ muniḥ«с исполненными желаниями или обделённый, мудрец, преданный Нараяне,; исполненныежелания обделённый или Нараянаверховный мудрец
न उत्सर्पेत न शुष्येत सरिद्भिः इव सागरःna utsarpeta na śuṣyeta saridbhiḥ iva sāgaraḥне выйдет из берегов и не иссохнет, как море от рек; не разливался бы не сох бы реками как море
दृष्ट्वा स्त्रियम् देव-मायाम् तत्-भावैः अ-जित-इन्द्रियःdṛṣṭvā striyam deva-māyām tat-bhāvaiḥ a-jita-indriyaḥ«увидев женщину — божью майю — и соблазнённый её повадками,; увидев женщину божьюмайю её повадками непобеждённыечувства
प्रलोभितः पतति अन्धे तमसि अग्नौ पतङ्ग-वत्pralobhitaḥ patati andhe tamasi agnau pataṅga-vatсоблазнённый падает в слепую тьму, как мотылёк в огонь; соблазнённый падает слепой тьме огне мотылёкоподобно
योषित्-हिरण्य-आभरण-अम्बर-आदि-द्रव्येषु माया-रचितेषु मूढःyoṣit-hiraṇya-ābharaṇa-ambara-ādi-dravyeṣu māyā-raciteṣu mūḍhaḥ«в жёнах, золоте, украшениях, одеждах и прочих вещах, сплетённых майей, глупец,; женазолотоукрашениеодеждапрочее вещах майейсплетённых глупый
प्रलोभित-आत्मा हि उपभोग-बुद्ध्या पतङ्ग-वत् नश्यति नष्ट-दृष्टिःpralobhita-ātmā hi upabhoga-buddhyā pataṅga-vat naśyati naṣṭa-dṛṣṭiḥсоблазнившийся душою, с мыслью о наслаждении, гибнет по-мотыльковьи, лишившись зрения; соблазнённаядуша ведь наслаждениемыслью мотылёкоподобно гибнет утраченноезрение
Traducción

«Чувственное счастье, о царь, и на небе, и в аду приходит к воплощённым само собою — так же, как приходит страдание; потому разумный его не ищет. Кусок — сладкий или пресный, большой или малый, — если выпал сам, пусть глотает бездеятельно, по-питоньи. Пусть лежит многие дни без пищи, ничего не предпринимая, если кусок не подойдёт сам, — как великий змей, вкушающий назначенное. Нося тело, полное жизненной силы, стойкости и мощи, но бездеятельное, лежащий и не спящий пусть не тщится, хотя чувства при нём. Мудрец — ясный и глубокий, непроницаемый, непреодолимый, беспредельный, невозмутимый, как океан с недвижными водами. С исполненными желаниями или обделённый, преданный Нараяне, он не выйдет из берегов и не иссохнет — как море от рек. А кто, увидев женщину, божью майю, соблазнится её повадками, тот, не владея чувствами, падает в слепую тьму, как мотылёк в огонь. В жёнах, золоте, украшениях, одеждах и прочих вещах, сплетённых майей, глупец с мыслью о наслаждении гибнет по-мотыльковьи, потерявши зрение».

Versión

67817cf736e4 · publicado 16 ago 2026, 5:00:00 UTC

Disponible enRU

Pasa de verso en verso con