विंशत्पलानि पात्राणि विंशत्यर्द्धपलानि च ॥ विंशत्कर्षाणि वा पार्थ अतो न्यूनं न कारयेत्
प्रतिष्ठाप्य कुजं मंत्रैर्वस्त्रैः संपरिवेष्टितम् ॥ पुष्पमंडपिकां कृत्वा दिव्यां सद्धूपधूपिताम्
तत्र संपूजयेद्देवं पूर्वमंत्रैर्विधानतः ॥ भक्त्या भोज्यैरनेकैश्च फलैरत्नैश्च सागरैः
वस्त्रैः प्रावरणैर्यानैः शय्योपानद्वरासनैः ॥ छत्रैः पुष्पैर्गन्धवरैः शक्त्या वित्तानुसारतः
ततो विप्र परीक्षेत व्रतशौचसमन्वितम् ॥ वेदाध्ययनसंपन्नं शास्त्रज्ञं निरहंकृतिम्
अंगारकविधिं यश्च सम्यग्जानाति शास्त्रतः ॥ आह्वानविधि मंत्रांश्च होमार्चनविसर्जनम्
viṃśatpalāni pātrāṇi viṃśatyarddhapalāni ca || viṃśatkarṣāṇi vā pārtha ato nyūnaṃ na kārayet
pratiṣṭhāpya kujaṃ maṃtrairvastraiḥ saṃpariveṣṭitam || puṣpamaṃḍapikāṃ kṛtvā divyāṃ saddhūpadhūpitām
tatra saṃpūjayeddevaṃ pūrvamaṃtrairvidhānataḥ || bhaktyā bhojyairanekaiśca phalairatnaiśca sāgaraiḥ
vastraiḥ prāvaraṇairyānaiḥ śayyopānadvarāsanaiḥ || chatraiḥ puṣpairgandhavaraiḥ śaktyā vittānusārataḥ
tato vipra parīkṣeta vrataśaucasamanvitam || vedādhyayanasaṃpannaṃ śāstrajñaṃ nirahaṃkṛtim
aṃgārakavidhiṃ yaśca samyagjānāti śāstrataḥ || āhvānavidhi maṃtrāṃśca homārcanavisarjanam
«„В четвёртый и четвёртый день — слушай устав, о Пандава: сделав в золотом сосуде Ангараку неподдельного, в десять суварн главный, или в пять, или в две с половиной; сосуды в двадцать пал и в десять пал, или в двадцать каршей, о Партха, — менее того делать не следует. Установив Куджу мантрами, обвитого одеждами, сотворив дивный цветочный шатёр, окуренный добрым курением, — там да чтит бога прежними мантрами по уставу, с преданностью, многими яствами, плодами, самоцветами и морскими вещами, одеждами, покрывалами, повозками, ложем, обувью и отменным сиденьем, зонтами, цветами и добрыми благовониями — по силе, сообразно достатку. Затем да испытает брахмана, наделённого обетом и чистотою, прошедшего чтение Вед, знающего шастру, лишённого самости“».
0c4f3e17c742 · publicado 20 ago 2026, 21:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Вимшат-палани патрани — «сосуды в двадцать пал». Веса названы точно — и это единственное место, где поставлен нижний предел. Единственное место, где поставлен нижний предел.
Ато ньюнам на карает — «менее того делать не следует». Оговорка неожиданная после стольких «по силе»: тут есть порог. Оговорка неожиданная после стольких «по силе».
Пушпа-мандапикам критва — «цветочный шатёр». Шатёр из цветов ставят и здесь, как в двадцать восьмой главе. Шатёр из цветов ставят и здесь.
Вастраих праваранаир янаих — «повозками, ложем, обувью». Перечень даров дорожный: чем снаряжают в путь. Перечень даров дорожный: чем снаряжают в путь.
Тато випрам парикшета — «да испытает брахмана». Получателя не берут наугад: его проверяют. Получателя не берут наугад: его проверяют.
Ведадхьяяна-сампаннам — «лишённого самости». Последним условием названо не знание, а отсутствие спеси. Последним условием названо не знание, а отсутствие спеси.