Śrī-Kṛṣṇa
कार्यं देयं च विप्राणां तैलमभ्यंगहेतवे ॥ यस्तु संवत्सरं यावत्प्राप्ते शनिदिने नरः
तैलं ददाति विप्राणां स्वशक्त्यान्यजनेपि च ॥ ततस्संवत्सरस्यांते प्राप्ते तस्य दिनं पुनः
लोहैस्संघटितं सौरिं तैलमध्ये विनिक्षिपेत् ॥ लोहभांडकमध्यस्थं कृष्णवस्त्रयुगच्छदम्
कृष्णगोदक्षिणायुक्तं कृष्णकंबल शायिनम् ॥ तिलतैलेन च स्नानं कृष्णपुष्पैः सुपूजितम्
कृष्णगंधैः कृष्णधूपैः कृशरान्नैस्तिलौदनैः ॥ पूजयित्वा सूर्यपुत्रं ब्राह्मणाय निवेदयेत्
मंत्रेणानेन ब्रह्मर्षे शन्नोदेवीति भक्तिमान् ॥ इतरेषां तु वर्णानां शृणु मन्त्रं द्विजोत्तम
kāryaṃ deyaṃ ca viprāṇāṃ tailamabhyaṃgahetave || yastu saṃvatsaraṃ yāvatprāpte śanidine naraḥ
tailaṃ dadāti viprāṇāṃ svaśaktyānyajanepi ca || tatassaṃvatsarasyāṃte prāpte tasya dinaṃ punaḥ
lohaissaṃghaṭitaṃ sauriṃ tailamadhye vinikṣipet || lohabhāṃḍakamadhyasthaṃ kṛṣṇavastrayugacchadam
kṛṣṇagodakṣiṇāyuktaṃ kṛṣṇakaṃbala śāyinam || tilatailena ca snānaṃ kṛṣṇapuṣpaiḥ supūjitam
kṛṣṇagaṃdhaiḥ kṛṣṇadhūpaiḥ kṛśarānnaistilaudanaiḥ || pūjayitvā sūryaputraṃ brāhmaṇāya nivedayet
maṃtreṇānena brahmarṣe śannodevīti bhaktimān || itareṣāṃ tu varṇānāṃ śṛṇu mantraṃ dvijottama
«„Для того-то в его день надлежит творить омовение, предваряемое умащением; и надлежит давать брахманам масло ради умащения. А кто в течение года, когда наступит день Шани, даёт масло брахманам по своей силе, и прочим людям тоже, — тому затем, на исходе года, когда вновь наступит его день, — Саури, скованного из железа, да опустит он в масло; поставленного посреди железного сосуда, покрытого парою чёрных одежд, с чёрною коровою в плату, лежащего на чёрном покрывале; омовение сезамовым маслом, хорошо почтённого чёрными цветами, чёрными благовониями, чёрными куреньями, кришарою и сезамовым рисом, — почтив сына Солнца, да поднесёт он брахману сим заклинанием, о брахман-провидец: «Шанно деви», — исполненный преданности. А для прочих сословий слушай заклинание, о лучший из дваждырождённых“».
c4164a50bf8e · publicado 21 ago 2026, 8:06:40 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Тайлам абхьянга-хетаве — «масло ради умащения». В дар идёт масло, и назначение его названо: чтобы умащаться. Дар с прямою пользою для тела. В дар идёт масло с прямою пользою для тела: чтобы умащаться.
Свашактья анйяджане'пи ча — «по своей силе, и прочим людям тоже». Масло дают не одним брахманам, а и прочим. Круг одаряемых расширен прямо. Круг одаряемых расширен прямо: масло дают и прочим людям, не одним брахманам.
Лохаих самгхатитам саурим — «Саури, скованного из железа». Изваяние куют из железа, а не льют из золота. Металл выбран самый простой. Металл выбран самый простой: изваяние куют из железа.
Тайламадхье виникшипет — «да опустит его в масло». Изваяние погружают прямо в масло. Обряд весь построен на этом веществе. Обряд весь построен на одном веществе: изваяние погружают в масло.
Кришна-гандхаих кришна-дхупаих — «чёрными благовониями, чёрными куреньями». Всё в приношении чёрное, до последней мелочи. Цвет выдержан от одежды до дыма. Цвет выдержан от одежды до дыма: всё в приношении чёрное.
Итарешам ту варнанам шрину мантрам — «а для прочих сословий слушай заклинание». Ведическое речение оставлено брахману, прочим дано другое. Разделение названо прямо — но и другим заклинание дают, а не отказывают. Ведическое речение оставлено брахману, а прочим дано другое: разделение названо прямо.