Śrī-Kṛṣṇa
नीरुजश्च जनाः सर्वे सर्वोपद्रववर्जिताः ॥ कौमुदीकरणाद्राजन्भवतीह महीतले
यो यादृशेन भावेन तिष्ठत्यस्यां युधिष्ठिर ॥ हर्षदैन्यादिरूपेण तस्य वर्षं प्रयाति हि
रुदिते रोदिति वर्षं हृष्टो वर्षं प्रहृष्यति ॥ भुक्तौ भोक्ता भवेद्वर्षं स्वस्थः स्वस्थो भवेदिति
तस्मात्प्रहृष्टैस्तुष्टैश्च कर्तव्या कौमुदी नरैः ॥ वैष्णवी दानवी चेयं तिथिः पैत्री युधिष्ठिर
उपशमितमेघनादं प्रज्वलितदशाननं रमितरामम् ॥ रामायणमिव सुभगं दीपदिनं हरतु वो दुरितम्
कूष्माण्डादानरम्यं कुवलयखण्डैश्च धातुकाभद्रम् ॥ शरदिव हरिगतनिद्रं दीपदिनं हरतु वो दुरितम्
दीपोत्सवे जनितसर्वजनप्रमोदां कुर्वंति ये सुमनसो बलिराजपूजाम् ॥ दानोपभोगसुखवृद्धिशताकुलानां हर्षेण वर्षमिह पार्थिव याति तेषाम्
nīrujaśca janāḥ sarve sarvopadravavarjitāḥ || kaumudīkaraṇādrājanbhavatīha mahītale
yo yādṛśena bhāvena tiṣṭhatyasyāṃ yudhiṣṭhira || harṣadainyādirūpeṇa tasya varṣaṃ prayāti hi
rudite roditi varṣaṃ hṛṣṭo varṣaṃ prahṛṣyati || bhuktau bhoktā bhavedvarṣaṃ svasthaḥ svastho bhavediti
tasmātprahṛṣṭaistuṣṭaiśca kartavyā kaumudī naraiḥ || vaiṣṇavī dānavī ceyaṃ tithiḥ paitrī yudhiṣṭhira
upaśamitameghanādaṃ prajvalitadaśānanaṃ ramitarāmam || rāmāyaṇamiva subhagaṃ dīpadinaṃ haratu vo duritam
kūṣmāṇḍādānaramyaṃ kuvalayakhaṇḍaiśca dhātukābhadram || śaradiva harigatanidraṃ dīpadinaṃ haratu vo duritam
dīpotsave janitasarvajanapramodāṃ kurvaṃti ye sumanaso balirājapūjām || dānopabhogasukhavṛddhiśatākulānāṃ harṣeṇa varṣamiha pārthiva yāti teṣām
«„И все люди здравы, свободны от всех напастей, — от творения Каумуди, о царь, бывает так здесь, на поверхности земли. Кто в каком настроении пребывает в сей день, о Юдхиштхира, — в образе ли веселья, в образе ли уныния, — таким и проходит у него год. При плаче плачет год; радостный — год радуется; при вкушении будет он вкушающим весь год; здоровый — здоровым будет. Потому и надлежит творить Каумуди людям радостным и довольным. Сей лунный день и Вишнуев, и данавский, и предковский, о Юдхиштхира. С утишённым громом туч, с пылающим десятиликим, с усладившеюся Рамою — благой, как Рамаяна, — да унесёт день огней ваше зло. Прелестный дарением тыкв, благой от куп синих лилий и от рудяных красок, — как осень, в которой ушёл сон Хари, — да унесёт день огней ваше зло. Те благомысленные, кто при празднестве огней творят почитание царя Бали, породив веселие всего народа, — у тех, полных сотнею приращений счастья даяния и вкушения, год проходит здесь в веселии, о владыка земли“».
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादे दीपालिकोत्सववर्णनं नाम चत्वारिंशदुत्तरशततमोऽध्यायः
6dbf5651829d · publicado 22 ago 2026, 18:10:54 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Йо ядришена бхавена тиштхати — «кто в каком настроении пребывает». Каков человек в этот день, таков будет и весь его год. Правило дано простое и памятное. Каков человек в этот день, таков будет и весь его год.
Рудите родити варшам — «при плаче плачет год». Заплакал в этот день — и год проплачешь. Сказано без иносказаний. Заплакал в этот день — и год проплачешь.
Прахриштаис туштаиш ча картавья — «надлежит творить радостным и довольным». Оттого и велено праздновать непременно в радости. Веселье здесь вменено в обязанность. Веселье здесь вменено в обязанность.
Ваишнави данави чейам титхих паитри — «и Вишнуев, и данавский, и предковский». День принадлежит сразу трём сторонам: Вишну, данавам и предкам. Ни одну не выпихивают. День принадлежит сразу трём сторонам, и ни одну не выпихивают.
Рамаянам ива субхагам — «благой, как Рамаяна». Стих играет двойным смыслом: утихший гром — и Мегханада, десятиликий светильник — и Равана. Слова подобраны так, что читаются надвое. Слова подобраны так, что читаются надвое.
Харигатанидрам — «в которой ушёл сон Хари». Праздник ставят на пробуждение Хари после дождей. Год поворачивают на светлую сторону. Праздник ставят на пробуждение Хари после дождей.