Śrī-Kṛṣṇa
रूपं देहि यशो देहि भगं भवति देहि मे ॥ पुत्रान्देहि धनं देहि सर्वकामांश्च देहि मे
ततः शुक्लांबरधरः शुक्लमाल्यानुलेपनः ॥ भोजयेद्ब्राह्मणान्दद्याद्वस्त्रयुग्मं गुरोरपि
एवं विनायकं पूज्य ग्रहांश्चैव विधानतः ॥ कर्मणां फलमाप्नोति श्रियमाप्नोति चोत्तमाम्
आदित्यस्य तथा पूजां तिलकं स्वामिनस्तथा ॥ महागणपतेश्चैव कुर्वन्सिद्धिमवाप्नुयात्
श्वेतार्कस्य तु यो मूले महागणपतिः कृतः ॥ सर्वलक्षणसंपूर्णः सोऽपि सिद्धिकरः स्मृतः
संजप्यते शुचौ देशे विघ्नं नात्र हि देहिनः ॥ परमं पूजयेन्नित्यं गन्धमाल्यस्रगादिभिः
rūpaṃ dehi yaśo dehi bhagaṃ bhavati dehi me || putrāndehi dhanaṃ dehi sarvakāmāṃśca dehi me
tataḥ śuklāṃbaradharaḥ śuklamālyānulepanaḥ || bhojayedbrāhmaṇāndadyādvastrayugmaṃ gurorapi
evaṃ vināyakaṃ pūjya grahāṃścaiva vidhānataḥ || karmaṇāṃ phalamāpnoti śriyamāpnoti cottamām
ādityasya tathā pūjāṃ tilakaṃ svāminastathā || mahāgaṇapateścaiva kurvansiddhimavāpnuyāt
śvetārkasya tu yo mūle mahāgaṇapatiḥ kṛtaḥ || sarvalakṣaṇasaṃpūrṇaḥ so'pi siddhikaraḥ smṛtaḥ
saṃjapyate śucau deśe vighnaṃ nātra hi dehinaḥ || paramaṃ pūjayennityaṃ gandhamālyasragādibhiḥ
«„«Дай красоту, дай славу, дай мне долю, о госпожа; дай сынов, дай богатство и дай мне все желания». Затем, облачённый в белые одежды, с белыми венками и умащениями, да накормит он брахманов и даст пару одежд и наставнику. Так почтив Винаяку и планеты по уставу, обретает он плод дел и обретает наилучшее счастье. Творя равно и почитание Адитьи, и тилаку владыки, и Махаганапати, он достиг бы совершенства. Махаганапати же, сотворённый у корня белой арки, полный всеми признаками, — и он памятуется творящим совершенство. Творится бормотание в чистом месте; нет тут телесному препоны. Высшего да чтит он непрестанно — благовониями, венками, гирляндами и прочим“».
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादे गणनाथशान्तिवर्णनं नाम चतुश्चत्वारिंशदुत्तरशततमोऽध्यायः
060506d33ffc · publicado 21 ago 2026, 11:41:04 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Рупам дехи яшо дехи — «дай красоту, дай славу». Просят прямо, не прикрывая просьбы. Слово «дай» повторено шесть раз. Просят прямо, не прикрывая просьбы.
Бхагам бхавати дехи ме — «дай мне долю, о госпожа». Обращаются к ней просто — «госпожа». Просят у матери, а не у сына. Просят у матери, а не у сына.
Бходжаед брахманан — «да накормит брахманов». После просьбы о себе кормят других. Порядок соблюдён. После просьбы о себе кормят других.
Карманам пхалам апноти — «обретает плод дел». Обещано не чудо, а то, что дела наконец пойдут. Обещание скромное. Обещано не чудо, а то, что дела наконец пойдут.
Шветаркасья ту йо муле — «у корня белой арки». Изображение делают у корня придорожного растения. Святыню творят из бурьяна. Изображение делают у корня придорожного растения.
Вигхнам натра хи дехинах — «нет тут телесному препоны». Кончают тем же, с чего начали: препон не будет. Круг замкнут. Кончают тем же, с чего начали: препон не будет.